第二百七十九章 以心印心[第1頁/共5頁]

石之軒道：“本來是師尊來了……我們走吧！”二人運起輕功，快速趕回一乘寺。

也正因如此，道信現在已是中土佛門公認的一代聖僧，與三論宗嘉祥大師、華嚴宗帝心尊者、露台宗聰明大師並列為‘四大聖僧’，而道信倒是此中最年青者。

四大聖僧！

以心印心，不過如是！(未完待續。)

在邁進竹林的那一刻，他的奧妙靈覺出現非常感受，讓他有回身而逃的打動――隔側重重翠竹，一裡外的竹樓當中，竟非隻道信一人，而是四人，四個道信級彆的佛門高人……

特彆是很多道門高人投入佛門，在佛法中融入大量道家思惟以後，很多修行有成的佛門高人也一樣精通道家涵養，禪心實與道心普通無二。

但是，憑著如此修為，石之軒或可在道信一人手上輕鬆逃脫，卻絕無能夠在四大聖僧的聯部下生離此地！

十年時候，充足石之軒將【元始真法】第二層‘煉精化氣’美滿大成，一身天賦真氣澎湃浩大，自但是然，周天運轉，源源不竭，生生不息。

之前他在荷葉上的修煉，就是在以【摩柯無量慧經】修成的清淨慧光佛力由內而外的洗滌肉*身。

木魚聲中所包含的無形無質的核心力量，乃是不管多麼高超真氣和精力異力都冇法反對分毫的禪心之力，更是嘉祥平生佛法禪修的真如地點！

道心、禪心本就極其類似，均是講究平靜，隻是道心謂之清虛，禪心謂之空明罷了，實則底子難以真正辨彆清楚，因此有佛本是道的說法。

隻要下次以【闡天變】改換為另一個清楚麵龐，則會被當作另一小我！

驀地，青年和尚的視野內映入一抹兒白煙，倏忽間幾個閃動，青年和尚麵前已多了一道純潔身影，溫和禪音入耳。

不成否定的是，魔門中人非論武功多高，絕大多數的心靈都有馬腳，嚴峻者更是心靈扭曲，馬腳之大之多，如同被白蟻噬空的朽木，一擊即碎！

這木魚聲似有穿透時候空間、竹林、肉*身等等統統表象的異力，直襲貳心靈的至深處。

回到一乘寺中，從道顯方丈口中得了動靜，石之軒便單獨邁步前去後院清幽竹樓。

但是無麵者本身就是一種奇妙而罕見之極的麵龐，比之任何清楚麵龐，都輕易被人銘記於心，以是這無麵者毫不能閃現於人前！

看來，想要在法號‘大德’以後，再加上‘聖僧’二字，可謂任重而道遠……

三論宗嘉祥！

固然不曉得嘉祥以禪心佛力融入木魚聲，遙遙打擊本身心靈之舉的詳細意味兒，但石之軒大要上還是不動聲色的持續邁步――冇體例，小輩兒就是冇人權，非論長輩如何揉捏摸索，都是對本身的磨練和指導，本質上滿滿的都是愛啊！