第二百四十三章 殊途同歸[第1頁/共3頁]

但現在有了父親所創的這些純粹武學秘笈，足可推波助瀾，將這兩三百年收縮為數十年……

三者殊途同歸，皆可超脫，隻在修煉精氣神過程中的門路體例很有分歧，實則各有千秋。

這般綜合會聚的立體型超強力量，即為混元力，乃是上乘武道的底子地點。

實在不然，道武合1、禪武合一性子的【全真混元真經】、【易筋經】、【純陽無極功】等武學更合適在官方傳播，使中華民族構成尚武民風、退化體質的同時，兼顧道門、佛門的德育涵養，民氣向善，不會過於危及治安。

但是當今武林當中，似全真教、武當派這等道門正宗的內功，到了高深境地，本質上還是走的修真者內丹練氣之路；

如此在乎念之力的主導下，氣、勁、力的同一發放，負氣體、液體、固體三者在一刹時能夠共同無隙，闡揚出團體最大的服從來。

若不練氣，武者進犯所用的力量隻來源於筋骨、血氣的剛毅、韌勁，近似固體力量、液體力量；若練了內氣，則可再具有最為工緻的氣體力量。

乍一看，這更易速成的純粹武學一出，方今武林各大門派道武合一的絕學便會敏捷過期！

當然，武者練氣的法門最後是來源於道家自古以來的修真練氣之法，隻是在顛末量年景長以後，竄改越來越大，垂垂捨棄了成仙成佛的虛無目標，而越來越符合武學修行，自成一家罷了。

直到本日，見地了卷軸上的另類武學，嶽守乾才模糊明悟，本來父親早就悟透，修真者的內丹練氣與武者的內功練氣當然在某些方麵堆疊不清，乃至大同小異，但是究其本質，畢竟是兩碼事！

思及全真教身為武林魁首，且又起事期近，嶽守乾頃刻間便猜到父親的幾用心機，另有甚麼群體，比軍伍兵卒更合適承載乃至敏捷發揚光大這類純粹的殺伐之術？

身為嶽不群的宗子，他自小打仗的都是人間最頂級的表裡武功絕學，更有嶽不群這等武學大宗師親身指導，修煉之路清楚至無以複加。

之前嶽守乾也底子想不到這點，但現在看著卷軸上所述的明勁、暗勁、化勁的純粹技擊勁力修煉之法，以及易骨、易筋、易髓的武學修身漸進步調，乃至拳無拳意偶然，偶然當中是真意的以武入道境地，再對比父親之前臚陳的修道練氣、道武合一，各自之間的恍惚邊界立時清楚起來。

道武合一者，心修道，身修武，以精微道心把握技擊，又以除魔衛道的塵凡殛斃磨練道心，如此相輔相成，表裡相濟，英勇精進；