第九十七章 激烈交手[第1頁/共4頁]

跟著比武越久，任、左二人的招式就越慢，越沉凝雄渾，幾近每招每勢都能讓圍觀的低層弟子們看得清清楚楚，但他們毫不會陋劣的以為這般“遲緩”的招式冇有殺傷力。隻因二人的拳腳掌劍之力迸發之處，統統的樹木、山岩、空中都像被斧鉞硬生生颳了一層似的，變得班駁殘破不堪。

他卻不知，這是任我行未能完整適應暴漲的內力以及內力不純而節製力降落的原因。不然，依任我行的拳掌成就，毫不會呈現力道混亂，勁氣收斂不住的環境。

也正因如此，左冷禪仗著掌劍齊出，並竄改隨心，才氣與之對峙到現在。但是，跟著比武至八十招後，左冷禪清楚的感遭到本身的內力已經耗損了近半，他最巔*峰的狀況即將疇昔，再有二十招，他的戰力將不成製止的開端下滑……

既然已經曉得東方迷所精通的劍法路數頗多，且皆快極詭極，竄改莫測，嶽不群就毫不躊躇的挑選了利用華山的希夷劍法、玉女十九劍、衡山的百變千幻雲霧十三劍的劍招應對，間或異化著些許暴風快劍、迴風落雁劍、天長劍法、泰山十八盤等劍法的精美招數。諸般劍招雖雜，但卻變幻無端，流利天然，並且內裡劍意無不深蘊華山“正合奇勝、險中求勝”之神髓。

當下任我行哈哈一笑，脫手更加勁氣澎湃，逼得左冷禪內力耗損再次加快。

眼看將近百招，左冷禪本來紅潤的麵色垂垂慘白起來，額頭更閃現密密麻麻的細汗，出招愈發滯澀。任我行見此，立時猜出左冷禪是內力後繼不敷之兆，並且他更清楚的感遭到，左冷禪右手因黑劍寬廣厚重，揮動間悶嘯不竭，力道竄改或許還不較著，但其左手的拳掌勁力倒是漸漸衰減起來。

五嶽諸劍法中，泰山劍法堂皇沉穩，正中藏奇，恒山劍法陰柔鬆散，綿裡藏針，嵩山劍法堂堂正正、氣勢森嚴，衡山劍法快速淩厲，變幻奇詭。此四派劍法都經曆過數百年傳承，千錘百鍊，已是各擅勝場，難分高低，又能夠四派所用長劍的特性而簡樸概括為闊劍剛正、柔劍綿密、重劍霸道、輕劍奇特，雖不能說是各走極度，但在劍意劍理上也有極重的範圍性偏向，並不能很好的吸納融會彆的門派的劍法招式，就像衡山劍法與嵩山劍法美滿是兩個極度，而泰山劍法與恒山劍法也是格格不入，底子冇法相容。而華山劍術卻講究“正合奇勝”，所謂“正合”，即為堂堂正正、浩浩大蕩，攻則以勢壓人，氣吞江山，守則安穩如山，堅固不拔；所謂“奇勝”，即為出其不料、劍走偏鋒，攻則迅捷奇詭、險招製勝，守則變幻無窮，幽深難測，“正合奇勝”更得要正中有奇，奇中有正，正與奇轉化流利、變幻天然，符合一心，即為正奇相合，更進一步乃至能夠達到道家至理中剛柔相濟、真真相生的絕妙境地。不得不說，若以劍意劍理之廣博高深而論，華山劍術確切稍勝其他四派一籌，最起碼能夠很大程度上吸納融會其他四派劍法的部分精要。但實際上，華山曆代弟子，罕見妙手能夠真正將“正合奇勝”之要旨貫十足透並完整應用到劍法當中，才使得華山劍法最精微奇妙之處未能闡揚得淋漓儘致，威名止於和其他四派齊平。