第四九九章 儒門真諦[第4頁/共4頁]

儒門本就最重修心養性，常養浩然之氣，若能兼具武道，養練身材，難道也是一種另類的性命雙*修？

縱使第一任魔門聖君‘天魔’蒼璩和第一代邪帝謝泊那等天縱之才，也得乖乖甘拜下風，落荒而逃。”

若非他無有遺漏地掌控著幻魔一號的每一點動機、每一縷思惟，幾乎忍不住思疑幻魔一號是否規複了當代的影象，與兒子宇文贇合起夥來騙他去大草原送命？

狠惡的呼喝聲、打鬥聲自逆流而下的樓船上遠遠傳出，突破了夜空的安好。

但現在得了董仲舒殘留在《春秋繁露》手稿當中的儒道精義，猶似畫龍點睛，【浩然乾坤】頓時再上重樓，亦躋身當世頂尖心法之列。

“得窺此至聖之道者，儒既非儒，釋亦非釋，道故非道，乃神仙至人也！”石之軒摩挲著紫檀木匣子，詠歎不已。

趕上這類精力境地大將天道人道聚於一身，可謂活著聖賢的蓋世學霸，也算魔門前輩們三生不幸。

幻魔一號應諾而去。

“罷了……本尊北上草原一遊又何妨？”

道統之爭由來已久，自春秋戰國之時便已隱現苗頭，到大秦同一海內，顯學之爭則愈演愈烈。

由此可知，儒道佛三教之道，聖道罷了。若能天人呼應，物我如一，便可殊途同歸，參六合之造化，侵日月之玄機。

歸正，幻魔一號彷彿本也熱中於此，隻消讓他罷休施為便可，大不了像此次一樣，我多替他幾次擦屁股也冇甚麼！”

這是非常傷害的！

令他忍不由飽含讚歎道：“董仲舒學以儒家宗法思惟為中間，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫穿在一起，構成帝製神學體係，當然匠心獨運；

若我不能心無旁騖，專誌刀道，以對付像麵前般的危急情勢，恐怕我此後總有一天會冇命再思念她！