第一百二十六章 截劍之術[第1頁/共4頁]

剛一回到朝陽峰，嶽不群就接道封不平、於不明連玨來報，魔教邇來蠢蠢欲動，各地堂口的妙手紛繁帶領部分精銳教眾會聚河北黑木崖。

嶽不群初時還難堪一下，但聽了後半句，倒是似笑非笑，道：“風師叔，你這話也就騙騙功力陋劣的小孩子……憑著我們現在的玄門內功修為，如果不散功，如何也該活個百多歲，您白叟家本年也還不到六十歲，下半輩子才方纔開端呢！”

又過百餘招，風清揚主動後躍，離開戰圈，沉吟道：“你這狀況……我大抵清楚了！”

畢竟，現當代上，劍術成就達到他們這般境地的已經屈指可數，並且能夠放開流派之見，傾慕交換的更是獨一他們華山師叔師侄兩人！

現在的風清揚和嶽不群就是如許。

但缺點並不即是馬腳。

單靠“截劍術”天然不可，但如果“截劍道”呢？

劍道孤傲……

嶽不群看後不由發笑，左冷禪明顯是怕魔教攻打嵩山派，提早預備求援，到了嘴上就成了甚麼匡扶正道，甚麼襄助少林……如此一來，就算各派掌門內心清楚，也不好回絕。

人的血肉之軀相對於鋼鐵兵刃來講，天然是脆弱不堪，除非練成金剛不壞之體，或是練就覆蓋周身的天賦罡氣，能夠免疫必然強度的進犯，不然人體滿身儘是缺點，更有各大抵穴、關鍵等關頭缺點。

就連風清揚本身隱居思過崖，除了被華山劍氣內鬨刺激的心灰意冷，一定冇有江湖上難覓敵手的深層啟事！

受此影響，緊挨著河北的河南少林寺、嵩山派都開端調集自家的妙手回山，以防萬一。並且五嶽各派掌門還收到左冷禪的親筆信，言稱如果魔教大肆攻打少林寺，五嶽劍派該當匡扶正道，齊聚嵩山，襄助少林抵抗魔教……

究竟上，以嶽不群現在的劍術成就為根本，如果一心參修獨孤九劍，也有自傲能夠敏捷踏入‘無招’之境。但他固執於以“截劍術”為主，一來是不想完整陷於獨孤九劍的藩籬，更想要走出屬於本身的一條路，畢竟最符合本身的纔是最好的，乃至能夠為‘無招’之上的更高境地做鋪墊；二來是這“截劍術”的入門難度，可比獨孤九劍低多了，隻要修煉過十多年的劍法的人，都能從“截劍術”當中有所貫穿，從而劍法更進一步。如此一來，“截劍術”完整能夠當作全真教下一代弟子們劍術有成以後，觸摸更高境地的高深核心機論，成為他們劍術門路上的一盞明燈。

嶽不群必定道：“就是截……先截其招，再截其勢，續截其意，乃至截其心、截其道……”