第359章 番外篇：關於包公的那些靈異事兒[第1頁/共4頁]

明天的《異國淪亡戰》臨時停更，首要的啟事在於明天的日子非常的特彆，甚麼日子？明天是中國傳奇式人物包拯的953週年忌辰。包拯在我國能夠說是家喻戶曉，明天在這個特彆的日子裡，用一個章節來描述有關於包拯的一些鮮為人知事件，一是對於這個巨大人物的尊敬，另一個是讓泛博的讀者更體味他的在斷案以外的另一個、更實在的包公！

對於楊延昭的困局，蕭太後是瞭如指掌，她親臨現場批示作戰，極有信心的在北宋救兵到來之前把遂城給拿下。

縱觀中國的五千年汗青，諸如典範的大戰不計其數，而像“遂城之戰”的戰役就範圍和汗青首要性要“寒微很多”，但參與該戰的將領倒是鼎鼎大名――楊延昭。大師不要驚奇。是不是有一種楊延昭和包拯是同一期間的人？當然不是，楊延昭在駐守邊疆的時候。人家包拯同道還冇出世呢。當然也是這場戰役，讓包拯同道還冇出世，名聲就響了起來……

當時遼兵占有了絕對的上風，畢竟是蕭太後掛帥，遼兵是兵多將廣，勢在必奪。而北宋楊延昭這邊，用史乘上的原話來講，就是“城小而無備”，兵少將寡不說，全部城池幾近是形同虛設。蕭太後一鼓作氣，帶兵疾功，不到一日就把全部遂城給圍的水泄不通，破城之日，指日可待。

去合肥包河旅遊和公乾的朋友，不管再如何忙，都必定要吃兩樣東西：包河的藕和包河的鯽魚。(未完待續。。)

在口述相傳的過程中，包拯的一些事蹟不免會有一些誇大，至今都有人對包拯能斷陰陽、和小鬼叫板的事蹟堅信不疑。當然這些事情都是歸納出來的事蹟，凡是有些科學知識的人，都曉得這些都是子虛的，不敷以信。但是有關包拯的一些生前身後的一些傳聞，還是充滿了靈異氣味，明天趁著這個機遇，筆者就將有關包龍圖的那些靈異事兒，一一“饋送”上來，以饗讀∞，者。

包拯生於999年5月28日合肥，本來極其淺顯的日子，因為那天包拯的出世顯得極其的不平常，為了便於讀者的瞭解，筆者先得交代一下當時的汗青背景，公元999年即鹹平二年，當時在朝的天子是宋真宗。宋真宗的在朝理念。放在當下也是有必然先進性的。他製定的《文武七條》使得真宗一朝是汗青上官員最為廉潔的期間。朱元璋反腐力度不成謂不大吧？凡是貪汙者，根基上都是殺，乃至要連累九族。但終明朝一旦，根基上就是亡於敗北。光靠殺來反腐，明顯是不敷的。宋真宗深知這個事理：在軌製上設立了《文武七條》，使得官員們想貪也冇法去貪，有著各種軌製的束縛，有著各級官員的監督。你如何貪？也正因為廉潔的政治，宦海為之一新，全部大宋經濟、文明得以奔騰的生長，史稱：鹹平之治。包拯就是在這個大背景下出世的。（從這一點也不丟臉出：一個好的文明背景對於一小我的生長是極其首要的。）當然，這類事情並不靈異，靈異的事情是產生在鹹平二年的初春，北方產生了一場極其詭譎的戰役――遂城之戰。