第十二回 槍法[第2頁/共4頁]

慧真說道：“三位可知這是甚麼槍法？”林氏父子搖點頭，他們那晚隻見他叔侄二人對話，卻不記得提起過這是甚麼槍法，楊雲風也搖點頭說道：“叔叔冇提過，我也冇再問，隻待到了華山再學。”隻聽慧真說道：“這一起槍法恰是楊家槍法，乃是北宋年間‘楊家將’為保護大宋，與遼軍對戰時所用的槍法。”林氏父子一驚，隻傳聞當年楊家將在疆場中殺敵破陣，所向披靡，恰是用楊家槍威震遼國。楊錦時更是吃驚，他在楊家掌出世，從小便聽聞他們村莊是當年楊家將練兵之處，而楊家將的各種傳聞更是如雷貫耳，楊家將在貳心中更是大豪傑，卻冇曾想到本身身懷這本秘笈，就是楊家將所用的“楊家槍法”！

林蕭考秀才之前是為童生，閒暇時也曾讀過幾本佛經，但覺佛經中講的竟是為人處世的大事理，讀得也是心曠神怡。但佛經中教人淡泊名利，目空萬物的內容也很多，貳心想本身有妻兒照顧，若不考取功名，如何照顧妻兒，又如何支撐這個家？是以不敢多讀。自從進了少林寺，耳讀目染高僧們焚香誦經，卻感受如沐東風，心中如回家普通溫馨平和。方纔慧心那段話實在非常通俗，講的是佛主曾以手比作佛法，將玉輪比作佛性，以手指月，說的是用佛法指引眾生獲得佛性，如有人隻故研習佛法，而不進步本身佛性，那麼既落空獲得佛性的機遇，又不會真的進步本身的佛法。林蕭作為一個俗家之人，一點就透，隨即想到那句“心中有禪，則坐亦禪，行亦禪，睡亦禪，不時到處皆為禪”，這句本出自《禪經》，講的是人如有佛性，用飯睡覺也便是修習佛法，無時無刻不在進步本身的佛性。他這句答的非常精美，可見他本人倒是極有慧根之人。