第二十一章 濟公受困[第1頁/共3頁]

一片搔動，因為，這是一個……這是一個……如何說呢，在“美女”這個稱呼已經眾多到賣菜老邁媽身上的明天，你還真是找不出合適的詞來描述麵前的女孩。男生們投向吳戈的目光除了傳統的不解還帶上了新潮的妒恨，這就足以申明她標緻的程度有多嚴峻了。她身高適中，身材看上去既飽滿又纖巧，眼睛大而敞亮，鼻梁高挺，唇色津潤，一頭稠密的黑髮緊貼著她線條柔媚的臉頰一瀉而下直抵腰間，不竭地向下滴著水……

濟公瞞不下去了。

濟公冇有多高的人生尋求，他就是好吃點喝點，並且要求並不高，但即便如此也是要費錢的。在當代，他能夠化化緣啥的，但這一手在當代有點不大靈――除了無神論大行其道以外，盜窟和尚太多也是形成這一征象的啟事之一。幸虧濟公發明瞭另一個簡練的生財之道，就是收成品。說實話，這個行當的確很合適他，歸正他穿甚麼都象個拾荒的。

“我，我真的不熟諳她。”吳戈曉得本身不成能逃脫這事，站起來往外走，同時儘力為本身分辯著。

……

“你們是不是到校外處理一下這個題目？”本來教員對吳戈這段時候幾次逃課深為不滿，但現在也隻好如此。總不能讓這個渾身滴水的女孩老站在門口吧？那樣全班門生乃至包含他本身都彆想好好上課了。

衰老的聲音剛一響起就被清脆的聲音打斷。“我叫程穎霞，曉得了吧？”

停了一會，他瞪著眼說：“你，你是……”他頓了一下，考慮這話說出去被人當作神經病的概率有多大，但最後，他還是說了。

下午，他轉悠到了河邊，希冀揀點飲料瓶啥的，卻不測發明有人掉河裡了，正在掙紮。提及挽救溺水者，神仙有一千種體例，比如利用懸浮術直接把人弄登陸，也能夠把本身雙臂變長把人拎上來，也能夠――假定想露一手的話――利用分水訣把河水分開，讓溺水者本身走上來（不過這一招太費氣，不是修為很高的神仙不會用）。當然，也能夠用最簡樸的體例，就是直接跳下水救人，不過這一招對於神仙而言實在是不值一哂有shi身份，即便是對濟公如許的“邊沿神仙”也是如此。彆的，濟公大抵也有點捨不得身上那層從宋朝帶下來的老垢。總之，他思忖了一會兒，決定采取“附體”這一手腕，就是元神出竅，進入溺水者體內，指導其自救。如許做的好處在於不招搖，不會透露本身的神仙身份。

與此同時，程盈霞也從劫後餘生的驚駭和怠倦中垂垂規複過來，發明本身有點不仇家，比如這時候明顯應當儘早回家換一身潔淨衣服，但不知為甚麼本身卻在四週轉來轉去尋覓著甚麼，並且還莫名其妙地對河邊半蛇皮袋飲料瓶表示出某種戀戀不捨的豪情。這類局麵直到她敲敲本身的腦袋，用乾澀衰老的聲音自言自語“出甚麼鬼了”以後才被突破。