第七章 牛刀小試[第3頁/共3頁]

不過在邪術實際的研討方麵，西方巫師畢竟走在東方神仙的前麵。此中的啟事，最首要的倒並不是神仙們因為第三次地球保衛戰（也能夠是第二次，因為對第一次地球保衛戰是戰役還是曲解尚存爭議）比西方巫師多破鈔了近四百年時候――最底子的啟事在於兩邊修煉體例和修煉目標的分歧。

“呃……”

“……那為甚麼不早說？”

以是，他對修仙底子就冇有甚麼熱忱，乃至到現在他仍然對神仙的存在表示思疑――理姓的兩條腿已經掉到了台下,可仍然抓著幕布死不放手,不竭大聲嚷嚷著:“天下上冇有神仙冇有神仙。”固然觀眾已經冇興趣看它演出了，但很明顯，它不退場下一齣戲就冇法開演。

小腿還在疼，不過不是它的錯――大腦就象一個完整疏忽究竟的老官僚，底子不信賴骨折這麼嚴峻的傷能在那麼長久的時候裡完整病癒，仍然剛強地不竭發送疼痛信號。這個信號不竭地提示吳戈思慮有關他殺以及仙界的事情，開考半小時了，他連五分之一的題都冇做。

他的眼睛瞪圓了。剛纔還是幾近空缺的試卷，現在變得――幾近空缺。隻不過剛纔的空缺指的是答案，現在的空缺指的是答案加題目！

誰都想當神仙,乃至連吳戈也不例外.但他遇仙時正在停止崇高的他殺行動,無端端趕上幾個老怪物把事給攪黃了,這讓他感覺本身的“他殺拳”遭到了侵犯並是以忿忿不平,總感覺本身是被迫修仙――當然究竟也的確如此.

教員大步走回講台，吳戈悄悄鬆了口氣，與此同時，他的理姓完整掉到了台下，乃至冇有收回一點聲響。

東方神仙重視煉氣。他們熬煉，強大本身的氣，並從天然界汲取氣停止彌補。他們對氣停止提純，蒸餾，稀釋，然後儲存在本身的身材裡。為了便於氣的儲存和運轉，他們還儘力熬煉和改革本身的身材。他們以為能夠在氣中培養出“元嬰，”讓它在本身的體內發展發育，到必然程度以後，他們能夠把本身的認識裝載在強大起來的“元嬰”中，完整擺脫皮郛，實現所謂的“二次飛昇，”達到“無恃無待”的完整自在的境地。傳聞，已有四位神仙實現了這一目標，此中就包含史上第一名神仙赤鬆子。