第七十一章 散播言語[第1頁/共2頁]

想明白了這些，林誌寧對於佛門的討厭更甚，對於慈航靜齋，對於佛門後輩，更加冇有好感。

有人說，彆看這天下大亂，同一天下的人物，佛門已經安排好了，隻等他們想體例完整減弱楊廣的權勢，弄死楊廣以後，就要為他們選定的明君開端造勢了。

他慈航靜齋不是夥同佛門想要來一出扶龍庭的好戲麼，林誌寧現在已經下定決計，天下歸屬他不體貼，但他必然要佛門都雅，讓他們曉得，獲咎本身的結果。

有人說，實在楊廣繼位，就是佛門的詭計，廢太子楊勇仁和刻薄，才學出眾，何如不尊佛法，佛門便想體例搬到了楊勇，讓楊廣繼位，楊廣得位不正，佛門恰好操控他，冇想到楊廣雄才大略，豈能做佛門的提線木偶，佛門纔想體例弄得天下大亂，也好換個聽話的天子。

有人說，靜念禪院都麗堂皇，也不曉得搜颳了多少民脂民膏，才建起這座佛門聖地。慈航靜齋的尼姑倒是多次出入靜念禪院內院，也不知避諱。

不久，天下便有紛繁的流言四周漫衍。

有人說，“桃李子，有天下”，“楊花落，李花開”本是方士妄言，卻被李閥跟佛門結合，誘使隋帝錯殺了李渾一家，既兼併了隴西李氏權勢，也打擊楊氏皇族的聲望。

有人說，楊廣因不滿佛門占有天下大半地盤，打壓佛門，反而被佛門盜走和氏璧，就是三征高麗，也不過是不得已而為之，隻是為了天下生民多一塊涵攝生息之所，卻被佛門結合高麗宗徒弟采林頻頻粉碎。

有人說，慈航靜齋碧秀心之死，多有蹊蹺之處，傳聞本來製定的人選是梵清惠，用她來拉攏石之軒，擾亂石之軒的心智，最後不知何故，人選變成了碧秀心，而碧秀心為石之軒產子以後，即魂歸地府。

林誌寧如果冇有見到兵匪禍亂，冇有聽到男後代子哀號，冇有熟諳到本身的題目，他武功越高，人道就越耗費，最後，淪為頑石草木，算是他最好的結局。

破裂了本身的表情，丟棄了費經心機找到的捷徑，林誌寧感受渾身舒爽，固然彆人走過的路，必然走的很順暢，調集那麼多仁人誌士趟出的路，也必然是波折起碼，最平坦的門路。但那卻不是林誌寧的路，再平坦的路也有絕頂，但是林誌寧的尋求卻不能，也不答應他有絕頂。他隻能挑選一條最艱钜，也是最多波折，最多險阻的門路，他隻要總結一起的險阻，才氣走的更遠，而不是在一條平坦的路上，垂垂消磨了鬥誌，垂垂變成了旁人的附庸。