第四章 失之交臂[第1頁/共3頁]

林誌寧能夠通過這段在他們看來悠遠而傷害的路途，這是他們戀慕妒忌的，而林誌寧卻不曉得智者的存在，倒是他們嗤之以鼻，不肯與之訂交的啟事。

林誌寧在剛一來到的時候，老農就發明瞭他，那帶著絲絲妖氣的烤肉，也是老農叮嚀送給林誌寧咀嚼的，可惜林誌寧卻冇有發明非常，讓他很遺憾，也落空了交換的興趣。

林誌寧也冇有想到這點，他底子就冇想到，再如許一個經曆過修士大戰，妖怪淨化的處所，能夠產糧是多麼不成思議，人們能夠吃到妖獸肉，這更加不成思議。

如果城中的修士都像他設想的那般淺顯淺顯，各家思惟如何能夠戰役相處，各種信奉如何能夠共存，而外來人的到來，又如何會視而不見。

固然如來佛祖曾言，“你那東土乃南贍部洲，隻因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五穀不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大鬥小秤，害命殺牲：造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有天國之災以是永墮幽冥，受那很多碓搗磨舂之苦，竄改畜類。有那很多披毛頂角之形，將身還債，將肉飼人。其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教，帝王接踵，治有徒流絞斬之刑，其如愚笨不明，放縱無忌之輩何耶”

老農本來看到一個傑出的人族年青人，一個很龐大也很純粹的年青人，想要傳承或者幫忙傳承農家思惟，但是看起來他與這個年青人，少了一些緣分。自道家傳道以來，人們老是堅信緣分，即便農家也不例外。

隻要重視民生實際，以為農業是衣食之本，應當將農業出產放在首位的農家人，纔會在這荒涼的地帶，實施本身的思惟，發揮本身的才調。而向來思惟打仗的人傑，無一不是在實際中考證本身的思惟，能夠沉下心來，儘力改良此地民生的農家高人，或許纔是這個天下農家思惟的精華地點。

林誌寧很悔怨，悔怨本身的傲慢無知，悔怨本身肉眼凡胎不識真神，悔怨本身得遇高人而失之交臂。

不是祁農城有甚麼風景或者其他，而是祁農城有一個智者，無數人神馳在智者門放學習，無數人神馳拜訪智者，但路途的艱钜，讓太多人隻能望而興歎。

但是現在，祁農城是浩繁文人武夫神馳，卻不成達的處所，路途悠遠不說，一起上的妖獸，也讓很多神馳的人，不敢解纜。

再斑斕的風景都有看膩的那一天，再悠遠的路途，都有走到起點的時候，林誌寧在娟秀的山川中忘返，感受著南瞻部洲的瑰麗。