271|人與非人[第1頁/共5頁]

讀過這個以後，薑姬彷彿才揭開了這個天下的麵紗。

第三篇還是關於諸侯王的，從這裡就是關於諸侯王要如何管理國度的了。他們要任選賢達，要親賢人，遠小人，要明智理性，不惡祭——彷彿意義是不要因為祭奠或彆的甚麼事而殺太多人的意義。

對彆人解釋本身的企圖，一邊剖明她不是歹意，她這麼做是有來由的，一邊被親人用質疑的目光盯著, 彷彿她俄然變成了一個低劣的騙子, 在做完壞過後還想替本身找來由——她不想再來一次。

“能夠啊。”龔香點頭。

薑姬：“……”

剩下的百姓就不在法條的體貼範圍內了。

她感覺從這裡就漸漸演變成諸侯王們不敢再蓄兵，不敢再交戰了。

再說，她能讓田奴去種地，可她能把彆人家裡的家仆奪出來送去種地還是能把士紳給抓出來讓他去種地？家有祖產，每天喝酒抱小老婆就行了，乾活？種地？這都不是他該乾的。

製定新法律不公道，並且阻力太大。

大框架是當年諸侯國建國時，梁帝送給各地諸侯的“禦言”。

因為現在不管是公主還是大王，手中能用的人或物都太少了，那些城池對蓮花台的敬意隻剩下每年那了了的貢品了。

幸虧，中華五千年給她留下太多的經曆能夠借取。

對於現在這個“戰役”的國度，最好的做法就是戰役演變。

但換到樂城這就不成能了。仆從和家仆就像傢俱，搞人丁統計的時候誰會把家裡有幾個櫃子寫上？

魯國的法典。

衛始說，他們這些人都是龔香害的。當年蓮花台有三小我，馮瑄、龔香、蔣龍，隻要龔香對衛始他們的家屬動手了。

從這一篇起，段天德報告的還是產生在魯國或其他諸侯國中大王身上的事，彷彿無一例外，擅殺、愛殺人的大王最後都死在了惡夢與厄運中，這意味著他們都曾經犯了錯，以是上天獎懲了他們。

“那如果我封了官今後，讓這個家屬對這些孩子好一點，必須給他們地、屋子、財產呢？”她問。

魯國實在冇有一個明白的法典，也就是說冇有真正的去製定一個法律來束縛國人。它更像是一個汗青的記錄。

此中諸侯們必須定時的、虔誠的祭奠六合、神明、先人。

那甚麼樣的事能夠殺人，甚麼樣的事又不能殺呢？

到時公主再發個話，統統順理成章。不管那些家屬是甚麼表情，公主給了官，哪怕是浮名，這也是光榮不是嗎？

關於她假想中的人丁統計，實施起來幾近是不成能的。