第三百一十七章 意識傳輸機器[第2頁/共5頁]

就彷彿是醫學藥品一樣。

他覺得瑪雅.卡利是實驗品，但現在看來，瑪雅.卡利並不是獨一的實驗品，伽馬文明還遴選了其他的人類作為實驗品，不過想想也是，任何一項技術在利用之前都會顛末測試，而這類測試絕對不會僅僅隻是一次，而是多次。

“這是不是佛說的頓悟？”

圓古大師吃痛之下，當即說道：“像……像有緣人。”

“若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或歎，或恐或怖。此皆是平生十生百生千生疇昔父母，男女姊妹，伉儷家屬，在於惡趣，未得出離，無處但願福力救拔，當告宿世骨肉，使作便利，願離惡道。汝以神力，遣是家屬，令對諸佛菩薩像前，用心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道家屬，經聲畢是遍數，當得擺脫。乃至夢寐當中，永不複見！”

至於這個天下，不過是三千小天下中的一個，是色界也好、是欲界也罷，都是肮臟天下，天下末日也不能洗刷它的罪孽。

最後一句‘永不複見’如雷震耳，震得青年回過神來，他雙手合十，虔誠的還禮，”善哉善哉，叩見我佛地藏王菩薩！“

“剛纔你俄然停下，然後說甚麼‘善哉善哉、叩見我佛地藏王菩薩’，你冇事吧！”

也或許，它會成為我的嘗試品。(未完待續。。)

嗬嗬……

地藏王菩薩，那位天國不空、誓不成佛的地藏王菩薩。

“那麼圓古大師。”蕭離聲音幽幽，“你能讓我見證你的佛嗎？”

這句話換來的是像看瘋子一樣的眼神。

這並不奇特，中原人信來生，在親人身後也會請法師來好好超度亡魂，求的是一個心安，一定又多麼虔誠。

說到底，他就是個淺顯青年，固然方纔見證了佛的存在從而感覺本身和佛有緣，成為佛的虔誠信徒，但他到底隻是個淺顯青年罷了，心性在方纔那一下有增加，但毫不成能質變。

“跟著我念……頂禮大願力，地藏摩訶薩……。”

蕭離和大校等人一起走過來，馬路上都是紙灰的氣味，偶然候一整條街到處都是燃燒的香燭、冥紙、悲慘。

“真的有佛？”他看著，眼神迷離，俄然冒出來的佛陀之像震碎了他的天下觀，讓他認識到這個天下上不但獨一科學，另有佛陀，以往那些唯物主義，在這尊佛陀內裡被碾壓得粉碎，連一絲陳跡都冇有留下。

“若未來世有諸人等，衣食不敷，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，家屬分離，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，誠意恭敬，念滿萬遍，是諸不快意事，垂垂毀滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂！”