第六卷忽然之間 第五十八章 望天[第1頁/共5頁]

寧缺為了思慮觀主的實在設法，在長安城裡行走，在雁鳴湖畔苦苦思考，精力體力已然怠倦至極，最後尋到獨一的尊好處，卻冇想到聽到如許幾段毫不講理、全無乾係的說話，不由感慨女人公然都是不講事理的。

寧缺想不明白，他隻曉得，再如許持續下去，他的意誌會被觀主摧毀，哪怕觀主甚麼都冇有做，隻是悄悄站在那邊。

他走下城牆，在長安城的街巷裡沉默行走。

說完這番話，簡大師直接分開了崖坪，順著山道向峭壁下方走去，竟是再也冇有任何言語，也冇有理睬寧缺。

寧缺沉默半晌，說道：“好。”

就像簡大師說的話那樣冇事理。

葉蘇死了，觀主最首要的目標完成。

寧缺沉默。冇有氣憤。冇有哀痛。冇有扣問細節，就在前一刻，他也感遭到了東邊海畔六合之間的非常竄改。他模糊聽到了些甚麼。

“這是我第一次進書院後山。”

對峙一夜，寧缺有充足的時候思慮，他想了很多，卻冇體例獲得任何答案，他冇法瞭解產生在觀主身上的事情，隻能將精力放在彆的處所，試圖通過觀主的到來，推算出桃山和宋國正在產生些甚麼事情。

觀主殺死葉蘇，冇有人能想的通，那麼不去思慮其間的事理，隻看結果是甚麼——道門會被嚴峻減弱，新教卻不見得被壓抑。

是的，固然夫子與軻浩然以師兄弟相稱，但那是因為軻浩然太高傲，究竟上他是被夫子教出來的，起碼對這個天下的觀點，他受了夫子很多影響。

這類不講事理，實在也是一種事理。

簡大師說道：“實在，我一向都不喜好夫子。”

“他騎著黑驢，倒提著劍，蓮生不如他，觀主不如他，環球無敵，隻要他冇有活到不耐煩，再活個幾千年冇有任何題目，那他如何死了？

是的，簡大師說的話完整冇有任何事理，措告彆事全然不講事理，隻要恨意，就像桑桑離家出走、分開人間那兩次，站在他的態度上也毫無事理可言。

斯人已去，風雪還是。

觀主將輪椅推入崖下，飄然下了桃山，證明他的雪山氣海正在複原，他將要如當年普通環球無敵，這是非常首要的時候。

他乃至冇法對這小我做出相對實在的描述，他曉得觀主姓陳名某，是千年難見的修道天賦，卻不曉得他的愛好，更不曉得他對這個天下的觀點是如何的，他的精力趨勢如何，他是想要成神成聖，還是平靜有為？

冇有產生的事情，能夠假裝有很多結局，結局必定，便隻能得出獨1、暗淡的結論，就像葉蘇和葉紅魚的滅亡。