第三卷多事之秋 第七十九章 懸空寺的因果[第5頁/共5頁]

“之以是如此，是因為佛祖顛末無數年思慮，仍然冇有想到禁止末法期間到來的體例，因為這本來便是天下的因果，有生必定有死，乃至直至萬世痛苦循環，以是他但願後代佛門弟，能夠藉助懸空寺的庇護，在末法期間的毀滅大水裡倖存下來，能夠幫忙寺中的和尚，熬過冗長近乎永久的長夜，仰仗著剛毅的jīng神與啞忍沉默，比及嶄的婆娑天下的來臨。”

“懸空寺為何從不像書院這般兩世相通？因為懸空寺本來就是我佛宗用來在末法年代裡儲存佛xìng的處所，要求的便是與世隔斷，不成知之地，便應不成知！”

“師父，我感覺……懸空寺的大德們如許做也不錯啊。”

歧山大師看著他神情嚴厲說道：“你是修佛之人，當明白因果，不能被仇恨矇蔽雙眼，道石死在寧缺手中，那自是他的因果。”

寶樹安靜說道：“好西席叔曉得，我確切是奉諭而來。”

但是歧山大師的身份來源分歧，正如傳聞裡說的那般，他本是懸空寺前代講經首坐的私生，自幼在寺中削髮，真論起輩分來極高，並且他曉得懸空寺是一個如何的處所，以是他不需求在乎懸空寺的態度。

桑桑倚在被褥上，緊緊握著小拳頭，恐怕把那顆黑sè棋弄丟了。她看著寧缺神情暗淡說道：““大師……是不是不好了？”

“佛祖感知到本身圓寂之期，便於極西荒漠深處，覓得一淨土，發大願力構築一寺廟，並予以永久之樊籬。佛祖集梵學禪經於此中，命後輩佛門弟極優良者，都可入寺聽經修行，這便是懸空寺。”

寶樹再問：“光亮之女呢？”

寧缺依依不捨，又道：“桑桑的病還冇好，您可彆先死了。”

寧缺說道：“上山下山多有不便，我們不如便歇在這裡。”

這名和尚雙眉直若橫尺，眼若寶石，眉眼間隱見風霜之sè，額上亦已有了皺紋，但是卻讓看不出來春秋，說六七十可，說三四十亦可。

“寶樹，你為何有此一問？”歧山大師安靜應道。