67第67章[第1頁/共6頁]

“甚麼一喻，她怎地不說太古之始，乃是女媧娘娘造的人，莫非媧皇也是卑弱的了？……若女子卑弱，世人僅以男報酬重，如何《孝經》裡還要‘父母’並列，而不但單單貢獻父親？莫非作了母親就不是女子了麼？”

2）《內訓》是明成祖的徐皇後為教誨宮中婦女，采輯“古聖先賢”關於女子封建品德的教誨，於永樂二年(1404)所編著。傳播至今的版本共有德行、修身、慎言、謹行、勤勵、儉仆、鑒戒、積善、遷善、崇聖訓、景賢範、事父母、事君、事舅姑、奉祭奠、母範、睦親、慈幼、逮下、待外戚等20章。

1）《女誡》為東漢女史學家班昭對其女兒停止“三從四德”等封建品德教誨所作。全書分卑弱、佳耦、敬順、婦行、用心、曲從和叔妹，總計7篇。在中國汗青上作為對女籽實施和婉之道的課本，影響深遠。

不一刻賈母房裡公然傳飯了，傳聞寶釵在此，也命人留飯，寶釵推讓不過，又傳聞已派人往家裡稟過母親了，少不得也隻好隨了姐妹們一併往賈母堂前去了……

“寶兄弟快彆胡說了……”寶釵聽得寶玉越說超出火，忙不迭插口勸道，又對探春道：“探丫頭也彆說了，此人已入了魔，可不能再激了。”想想複自嘲道：“可不是我的不是麼，好好的，看甚麼書呢，哎……到底‘女子無才便是德’呢……”

寶釵發笑,“此書籍是我等女兒家閨閣裡的朗讀之物，寶兄弟倒也讀過？”

3、鄭板橋的春聯“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無慾則剛。”

釋義 ：子：對彆人的稱呼；矛：打擊仇敵的刺擊兵器；盾：庇護本身擋住仇敵刀箭的牌。比方拿對方的觀點、體例或談吐來辯駁對方。

1、當代女子正統教誨之課本：（嗬嗬，我們來看看紅樓裡李紈所看的《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》到底是哪些吧）

“可二哥哥，現放學裡已近長假，夫子隻怕也都是叫溫書的多了，你這會子去，與在家中有甚麼分歧呢。”探春站在王夫人身側，也自苦勸道。

“這立馬就要過年了，冰天凍地的，你卻要往學裡去……如果冷病了，可不是讓我難受麼？”王夫人半側著身子坐鄙人首的椅子上，隻拿絹子摸著淚。

且黛玉另有另一層意義在內裡：打她進賈府，轉眼已近三年了，依她本來的影象與瞭解，來年年底，父親的壞動靜……就要有個成果了，在這之前……她可耐不住就如許呆呆地比及事發，說不得總要在事前就弄個明白、尋些前兆出來，瞧瞧這運氣到底被本身玩弄成了甚麼模樣。是以現下，黛玉就籌算逐步將幾件布好了引子的事全都給做實了……清清楚楚地瞧一瞧本身這多少年的堆集，到底做不做得成這翻雲覆雨手……湘雲這一宗於黛玉看來，倒是最簡明，雖說原覺著湘雲看似要與寶釵脾氣相投些，但這情麵兩字，擺佈不過是民氣換民氣，這憨女人是喜是怒，一目瞭然，到底本身與寶釵，她將誰更放在內心，就先儘著嚐嚐看罷……歸正，再不能讓她被那丫頭給掂記去了。