67第67章[第1頁/共6頁]

“……這女孩子讀的書，隻應撿那等清爽淡雅的詩詞，或是新奇風趣的文章來看看就是……總以移情養性、陶怡情操為要……”

寶玉見寶釵儘管拿著書不放,心知此事是抹不疇昔，想想氣又壯了：黛玉雖說甚麼“有容乃大”，甚麼“背麵課本”的，但小爺他不歡暢看到的東西憑甚麼不能丟，憑甚麼他丟了書就是“掩耳盜鈴”了？……想到此，寶玉一撇頭，硬聲道：“幸虧此書還是女孩子必讀之物……真不知竟是這等教人自輕自賤之說，竟然還以《女四書》為名，真真糟蹋了‘四書’這個名兒……”

“可二哥哥，現放學裡已近長假，夫子隻怕也都是叫溫書的多了，你這會子去，與在家中有甚麼分歧呢。”探春站在王夫人身側，也自苦勸道。

“老太太，您看這……”

中國封建社會對婦女停止教誨所用的《女誡》、《內訓》、《女論語》、《女範捷錄》四本書堆積的總稱。

寶玉說遍世人無敵手，揚揚灑灑恰是對勁之時，忽聽黛玉輕聲笑道：

“甚麼一喻，她怎地不說太古之始，乃是女媧娘娘造的人，莫非媧皇也是卑弱的了？……若女子卑弱，世人僅以男報酬重，如何《孝經》裡還要‘父母’並列，而不但單單貢獻父親？莫非作了母親就不是女子了麼？”

不一刻賈母房裡公然傳飯了，傳聞寶釵在此，也命人留飯，寶釵推讓不過，又傳聞已派人往家裡稟過母親了，少不得也隻好隨了姐妹們一併往賈母堂前去了……

寶玉嘴上正說得痛快，那邊就刹得住，“薛姐姐此言差矣，需知‘女子無才便是德’前麵另有一句乃是‘丈夫有德便是才’。隻是如當代上有德的男人太少，隻好逼得女子無才罷了……要知你等方纔奉為聖賢的著《女誡》的曹大師、作《內訓》的徐皇後，可都是馳名的博學之人，曹大師還寫過《東征賦》，仁孝皇後也另著過《懲惡書》一部，你等又為何不學了呢？”

1、《女四書》

“如此說來，這書你丟得非常有理了？”

有湘雲的處所，連聲音也是五彩的。隻是今個兒這“彩虹”呈現在了陰霾的日子裡，色彩有些淡。

寶釵微詫,一掃手中書名，半帶笑地問道：“寶兄弟……也看過此書？”

黛玉悄悄軟軟兩句話將前情一筆帶過，又一瞥秦鐘，那廝自打被寶玉先容過後，就溫馨地如同壁畫普通，寶玉先還記取他，方纔一衝動，可不就將他忘了，現在聽黛玉提起，寶玉回身望向秦鐘，見他含笑望著本身不語，也不知是個甚麼意義，不由也自嗬嗬笑了兩聲，向秦鐘道：“……倒讓你見笑了……”