如理實見分第五[第1頁/共1頁]

【譯文】

如理實見分第五*

「不成以的，佛陀！不成以從身相見到佛陀。為什麽？因為佛陀所說的身相，指的是色身。色身是地水火風四大假合，是人緣生滅，虛妄不實的，並非實在永存之身。佛陀的實在法身，等如虛空，無所不在。但是法身無相，凡眼是冇法親見，隻要明瞭五蘊假合的幻相，才氣親到佛陀不生不滅的法身。」

「不也，世尊！不成以身相得見如來。何故故？如來所說身相，即非身相。」

「須菩提！你以為能夠從身相見到佛陀嗎？」

「須菩提！於意雲何？能夠身相見如來不？」

【註釋】

【原文】

*本分在論述，若能了達凡是統統統統造作遷流竄改的各種相，都是人緣生法，人緣會遇而生，人緣離散而滅，如幻如化，虛妄不實，務實在了不成得，那麽當體即契無相之理，便可見到無相的法身如來。

佛陀奉告須菩提說：「不但佛身如此，凡是人間統統諸相，都是生滅遷流的相，虛妄不實的。若能了達人間虛妄的本質，就能見到佛陀的法身了。」

佛告須菩提：「凡統統相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」