七一七 火器之爭[第1頁/共4頁]

攜銃退役則是一個將舉國青壯之人打上武人烙印的手腕，讓他們始終服膺本身的武人身份，哪怕日掉隊學。成了博士，始終不會健忘軍旅生涯，不會健忘在軍中遭到的絕對忠於天子的教誨。

“內閣實在是反對攜銃退役的。”助理道。

年青的隆景天子藉著國變的特彆期間，將軍權、政權統攝一身，即便迫不得己放些治政之權給文官。但軍權倒是始終緊握不放。武官們有了天子的金大腿可抱，誰還去憑藉文官？

“皇親國戚麼？”張荏不悅道。

崇禎天子是萬曆天子以後獨一一個成心識奪回政權的天子，但他能夠想到的手腕隻是“換人”。國變之前十七年，凡五十相，破了大明的記錄。敲碎了武將對文官重臣的憑藉乾係，同時也落空了朝廷對軍隊的節製權。

張荏仿若石像。一時冇有任何反應。

段氏轉了一會兒才轉過彎來，道：“這麼說彷彿也有些事理。不對！如果官府禁火器，隻要有人私藏火器便能夠抓起來，何必良家子來與之對抗？”

新拓之地的防備職責在邊防軍，但是漢人移民也是首要的武裝力量——鄉勇。本地的鄉勇最多跟著巡檢司抓抓小賊，而邊夷之地的鄉勇卻實打實要跟邊防軍一起履行戰役任務。(未 完待續 ~^~)

張友全殺王二麻一案已經不是簡樸的刑事案件了。

“那倒不是，”助理道，“這個張友全還在軍籍，以是順天府推事院以為隻要五軍大理寺有資格審理。”

在徐閣老看來，天子隻需“威福”，而政務倒是諸司的，至於人事權和司法裁判權，更要“還諸公論”。

這便是順天府推事院死活不肯接這個案子啟事。

寄情於物，人之常理。隻要這杆火銃放在家裡，此人這輩子不管居於多麼崗亭，處於多麼階層，都不會健忘本身當過兵，始終會有武人的烙印。如果冇有這杆火銃，時候則會漸漸刷洗這份影象。

“陛下，殺人償命，如此簡樸的事為何會鬨得滿城風雨？”段氏非常不解比來報紙上的爭辯會這麼大。更不認同張友全光天化日之下開銃殺人，即便有人指出這王二麻本是個破皮惡棍，並且在東虜據城時有過叛變行動。

“混鬨，既然是軍籍，一開端就該移送五軍都察院啊！”張荏在桌上一拍：“差人局那些法盲不懂端方。禦史也不懂麼？”

段氏眉頭更緊，道：“這火銃能力如此龐大，還是不要流入官方的好。如果讓那些邪人拿著，對抗官府如何是好？”