第六章 師門[第2頁/共3頁]

這四種指法的行動陳浩東北練的不錯，可他冇有內功，乃至於冇法產生書中所描畫的殺傷力。

寺廟裡有三個老衲人和一個被收養的小沙彌，小沙彌就是少年時的陳浩東北。

“此子與我佛門確切無緣，出世是命裡必定。既然已長大成人，我們應當答應他下山，這裡並非他應有的歸宿！”悟渚對悟玄勸道。

指法記錄的不但有點穴的體例，另有進犯的招數，在秘笈尾葉有四張人體畫像的形貌，畫像旁則是一些註解。

猴子也乾脆奉告他，甚麼叫做咬人！

上一世，他從徒弟那邊學的最好的工夫就是旋風棍法，其次便是踏雪無痕和八荒功。最後纔是靈犀指法。

猴子瞪著大眼睛在他肩上坐著，悄悄的看著近在天涯的氣憤的臉。“啪”的就是一巴掌。固然手小，但是能力大啊！

樹林裡，思路滿滿的陳浩東北有些粗心，不謹慎削到了手，鮮紅的血液頓時就從左手大拇指滲了出來。

中訇寺之以是叫做中訇寺，源於一個典故：傳聞，之前的中訇山原名為三叉峰。三叉峰矗立不已直破天涯，形似三叉戟，銳氣實足。有一天，那銳氣不巧破了天上神仙的駕雲，而那神仙便是西行雷神。他一怒之下用天雷將山從中轟開，讓三叉峰變成了現在一山兩端的模樣。古時“訇”這字眼也讀作轟，有雷劈電閃擬聲的意義，中訇山由此得名，而位於半山腰穀的寺廟也由此得名中訇寺。

見到陳浩東北手上流血後，它“蹭”的一下從樹上直射下來，落在了他肩頭上，一臉當真的看著他手上的傷口。

――天罡四式彆離是：拈花指、金剛指、邀月指、破風指這四種指法。

他把手伸進嘴裡用嘴巴吸吮著。

......

八荒功是徒弟師叔們遲早都會修習的練氣術。小時候，他感覺那就是小說裡提到的內功心法，但是出世後，他曉得，那就是一種養身工夫。

猴子天然不成能有人道。

猴子躲在四周的樹上看著他，迷惑的眨著眼睛顯得非常不解。它不明白那人到底在乾甚麼，為甚麼要把樹枝砍斷，為甚麼砍了樹枝還要砍本身的手！

陳浩東北幼年時餬口在中訇山上的中訇寺裡，四周山林冇有山民居住，那連綴的大山裡算的上是闊彆世人的原始地帶，這也導致寺廟冇有外人來供奉香火。

......一個社團倒了，必定會有下個社團招攬他，一個老邁死了，必定會有彆的一個老邁賞識他。有序的餬口培養了看似有序的人生，而無序的，倒是那運氣的大手。一場雲間劫，將他帶到瞭如當代界。