第七十三章 洗髓經的真意[第1頁/共3頁]

裴風想了有二十幾分鐘，蕭半閒也冷靜的等了他有二十幾分鐘。

“並不是誰都能把本身一身的精要，用筆墨表達出來的。或者，一些高超的東西，並不與筆墨相乾。”

“成為神話，也是達摩一人得道，與其彆人無關。他的門徒慧可之以是也能得道，美滿是通過了本身的儘力，達到了屬於本身的那條大道。”蕭半閒道：“我拿出這兩本洗髓經，也就隻是跟你明這個題目，你和這兩本洗髓經，就比如慧可和達摩的乾係，慧可看到了達摩一身高學習詣的表麵，然後以此來悟出屬於本身的東西，屬於本身的那條門路。而此後我要教你的任何東西，那也僅限於給你看，你不能照葫蘆畫瓢，那樣隻會害了你本身，我的是我的，你的纔是你的，這個事理，你懂了嗎？”

這個題目答覆起來，實在再簡樸不過，不過是洗髓經之以是冇有傳播天下，那是因為它非常難練，並非隻是大要看起來那麼簡樸，隻遵循上麵的註解，口中唸佛，時候久了就會出工夫，那明顯是弊端的瞭解。

這話一落，蕭半閒似笑非笑道：“這話如何？如果當代那些拳術大宗師都不以手書的體例記錄下本身平生的精華，那當代那些高深的拳法，還不都得失傳的不能再失傳？哪另有現在的我？我的這一身武功，豈不就是個笑話。”言下之意，如果冇有那些高深的武道手稿，我這一身武功從何而來。

逐步的，裴風再次將目光投向了兩本洗髓經，開口道：“兩本洗髓經都是洗髓經，但卻冇有一本是達摩老祖的手稿。想必這並不是達摩的手稿喪失了，或者如何樣，而是達摩本身，底子冇有效手書的體例記錄下洗髓經，而是用身教口傳的體例，傳給了慧可。”

裴風一手拿過慧可的《洗髓經》，一手拿過《秋月禪師註解洗髓經》，娓娓道：“這兩本洗髓經雖有相通之處，但卻到處不相通，因為這兩本一本是慧可的，一本是秋月禪師的，後者之以是叫《秋月禪師註解洗髓經》，不是他註解給大眾的，而是他純真註解給本身的。我的腦筋裡有這麼一句話，一千小我眼裡，有一千個哈姆雷特，現在我把它如許，一千小我修煉洗髓經，有一千種練法，每一種練法固然都叫洗髓經，但隻是名字一樣，畢竟，每小我從出世開端就不一樣，一小我的大道，僅限於一小我，縱有一人得道雞犬昇天之詞，但雞犬昇天後，還是雞犬。”

如果裴風的腦袋有半不清楚，那麼就不會曉得本身弊端的處所。這也就是蕭半閒這位‘師父’比較高超的處所，門徒的弊端他不會直接出，而是在得知今後，隻含在隻言片語中，讓門徒去感悟。感悟得著，就明這個門徒有資質，感悟不著，就明這個門徒癡頑不堪，平常人一個。