第332章 鹿鼎記(82)[第1頁/共6頁]

佛光寺是五台山上最古的大廟，建於元魏孝文帝之時，用時悠長。本地人有言：“先有佛光寺，後有五台山。”本來五台山原名清冷山，厥後因發明五大岑嶺，才稱五台山，當時佛光寺已經建成。五台山的稱呼，也至隋朝大業初才改。在佛教當中，佛光寺的職位遠比清冷寺為高，方丈心溪隱然是五台山諸青廟的領袖。

向一個五十來歲的和尚道：“本來佛光寺心溪方丈台端光臨，有失遠迎，獲咎，獲咎。”

韋小寶道：“可否請方丈召調集寺僧眾，由我親手恩賜？這是我母親的心願，不管如何是要辦到的。”

韋小寶道：“大和尚，鄙諺說得好：寧肯托其有，不成信其無。就算我爹爹在夢裡的言語一定是真，我們給他做一場法事，超渡亡魂，那也是一件功德。如我爹爹真有此言，我們卻不照他說的做，他在陰世給牛頭馬麵、無常小鬼欺負折磨，那……那……我總有點兒不大美意義罷？再說，這是奉了我母親之命。我母親說五台山清冷寺的老方丈跟她有緣份，這場法事嘛，定是要在寶刹做的。”心道：“你跟我媽媽有緣份，這倒奇了，你到揚州麗春院去做過嫖客嗎？”

韋小寶心想在阜平縣時，那方丈搶著要做法事，到了此處，這老衲人卻推三阻四，將奉上門來的銀子雙手推將出去，此中必有古怪。他求之再三，澄光隻是不允，跟著站起家來，向知客僧道：“你指導施主去金閣寺的門路，老衲少陪。”

此人姓於，行八，一張嘴極是來得，有個外號叫作“少一劃”，本來“於”字上麵加一劃，變成個“王”字，於八便成王八了。三言兩語之間，韋小寶便和他非常投機。這等販子小人，韋小寶自幼便相處慣了的，這時俄然在阜平縣趕上一個，大有他鄉遇故知之感。

心溪指著一個身穿青布衫、三十來歲的文人，說道：“這位是川西大名士，皇甫閣皇甫先生。”皇甫閣拱手道：“久仰澄光大和尚武學通神，本日得見，當真三生有幸。”

韋小寶急了，忙道：“方丈既然執意不允，我帶來恩賜寶刹的僧衣、僧帽，以及銀兩，老是要請寶刹諸位大和尚賞收。”

一名黃衣上披著紅色法衣的喇嘛道：“我們打從青海來，奉了活佛之命，到中原公乾，豈知有一名侍從的小喇嘛給一個賊和尚拐走了，在清冷寺中藏了起來。方丈和尚，你快把我們這小喇嘛交出來，不然決不能跟你乾休。”

於八站在他背後，低聲道：“這等背時的老衲人，姓於的這一輩子可還真少見，怪不得偌大一座清冷寺，連菩薩金身也破襤褸爛的。”