第55章 碧血劍(55)[第4頁/共6頁]

他少年時便以“豪士”自許，[27]喜好觀光。他中了舉人後再考進士，大抵三次落第，[28]每次上北京招考，老是乘機遊曆，幾近踏遍了半其中國。[29]最喜好和好朋友徹夜不睡的談天說地，說話的內容常常觸及兵戈戰陣之事。[30]

楊鎬全軍淹冇，朝廷派熊廷弼去守遼東。

神宗身後，兒子光宗常洛隻做了一個月天子就因誤服藥物而死。光宗的兒子朱由校接位，汗青上稱為熹宗，年號天啟。

明末抗清有三位名將，功勞卓著：熊廷弼是萬曆二十五年的解元（全省考舉人第一名），萬曆二十六年的進士。孫承宗是萬曆三十二年的進士第二名（榜眼）。袁崇煥是萬曆四十七年進士。他們三個是文官，幸虧可巧有效兵的才氣。本來明末天子的運氣不壞，做八股文考中進士的文人當中竟然呈現了三個第一流的軍事家。但是文官會帶兵，那就是傷害人物。明朝天子罷斥了此中一個（孫承宗），殺死了彆的兩個。

袁崇煥是在如許的政治、經濟、軍事背景之下，去對付遼東艱钜的局麵。當然，更艱钜的，是對付北京朝廷中的局麵。

滿洲兵士厥後打敗了俄羅斯帝國的馬隊，打敗了尼泊爾的啹喀兵，打敗了蒙古兵，打敗了朝鮮兵，打敗了越南兵，直接打敗荷蘭兵（鄭勝利先打敗荷蘭兵，攻占台灣，滿洲兵再打敗鄭勝利的孫子），在十七世紀、十八世紀的兩百年中，無敵於天下。

以中國之大，為甚麼常常貧乏有才氣的統帥？底子關鍵是在明朝一個絕對荒誕的軌製：由文官批示戰役。

三

但要做到禦史，凡是非中進士不成。要中進士，必須讀熟四書五經，書法標緻，會做符合應製標準的八股文。明朝讀書人如何廢寢忘食的學八股文、考進士，讀一下《儒林外史》就很清楚了。明朝派去帶兵、批示雄師，和清軍虎將銳卒對抗的，卻都是這批熟讀詩雲子曰、書法標緻、八股文做得很好的進士。

滿洲兵以是兵力強大，幾近戰無不堪，一來因女真人生於苦寒之地，環境卑劣，自幼即接受苛嚴之熬煉。成軍以後，規律極嚴，戰陣中若首級被殺而部下不死者，全隊齊斬，又若部下戰死而隊首不死者，隊好處斬。軍令逼迫全隊官兵共存亡，長官死則全隊俱死，軍隊死則長官亦死，若不死於戰陣，過後究查亦必斬首。崇德三年八月，皇太極命多爾袞、嶽托統兵伐明，宣示軍律曰：“爾等臨陣，若七旗敗走，一旗拒戰者，七旗所屬之職員，俱給拒戰之一旗；一旗敗走而七旗拒戰者，以敗走一旗職員，分給七旗。如一旗內拒戰者半，敗走者半，即以敗走者所屬職員給本旗拒戰者。”滿洲人采取八旗製的部族經濟軌製時，以所俘虜的漢報酬仆從，是首要的出產東西和財產，是原始共產主義社會的性子。戰役軌製非常蠻橫，兵戈時如一旗敗走而七旗拒戰，該旗的仆從、財產等等，全歸拒戰不退的七旗平分，敗走的一旗就無覺得生。是以一到戰役之時，每個兵士以身家性命作拚鬥，寧死不肯敗走。