第766章 神鵰俠侶(71)[第3頁/共6頁]

若在常日，黃蓉自可運勁卸脫，但現在內力不敷，叫聲“啊喲”，已自顛仆。楊過大驚，顧不得存亡安危，向前撲出，抱住了國師雙腿，兩人一齊跌倒。

注：

金輪國師武功畢竟高出他甚多，人未著地，右掌揮出，擊向楊過右胸。楊過忙伸左臂擋格，啪的一聲，掌臂訂交，楊過隻覺胸口氣血翻湧，身子便如一捆稻草般飛了出去。就在此時，空中最後一塊巨石猛地落下，也正剛巧，砰的一響，恰好撞在國師背心。這一撞沉猛之極，他內功再強，卻也接受不起，雖運功將大石彈開，但身子晃了幾下，終究向前仆跌。

中國京劇中有一出好戲“轅門斬子”，故事說宋朝名將楊延昭（楊六郎）在轅門外綁了兒子楊宗保要斬，因他不守軍紀，戰役中與敵國番邦女子穆桂英結婚。眾大臣大將紛繁討情，包含佘太君（楊延昭之母）、寇準（當朝宰相）、八賢王（天子的叔父）等等，楊延昭不允，非斬不成。成果非常風趣。最後媳婦穆桂英前來應戰，打敗了公公，以武力逼迫公公放了丈夫。以《神鵰》的故事作比方，比如楊過要娶小龍女為妻，郭靖要一掌劈死他，黃藥師、柯鎮惡、黃蓉、朱子柳、一燈大師世人勸止無效。小龍女急了，發揮玉女心經武功來打，打得郭靖大敗，隻好答允不乾預二人的婚事。官方戲劇常常代表群眾大眾的共同看法，“轅門斬子”的故事並非汗青究竟，卻表達了官方泛博群眾的遍及設法。

婚姻風俗變遷多端，詳加研討可寫成一部大書。恩格斯按照美國粹者摩爾根的研討，以為婚姻軌製的本源為剝削乾係、出產乾係及私有財產。佛洛依德則從性心機學著眼，以為與戀母情結、殺父情結、兄弟爭產情結有關。此兩說各有多少來由。近代及當代則有很多學者按照生物學立論，以為與遺傳基因、優生看法等有關，筆者亦偏向接管此說。

他吃了這一下苦頭，再也不敢怠忽，掄起鐵輪，凝神拒戰，麵前敵手雖隻是個十餘歲的少年，他卻如接大敵，攻時敬，守時嚴，竟當他是一派大宗師那麼對待。這一來，楊過立感不支，打狗棒法雖妙，即學即用，畢竟難以儘通，當下使“封”字訣擋住鐵輪守勢，挪動腳步，東突西衝。國師跟著他竹棒攻守變招，目睹他向外打擊，心想來得恰好，不住發展，要引他闊彆石陣。不料退了十幾步，俄然右腳在一塊巨石上一絆，本來不知不覺間竟已遭誘進石陣。