第二百九十二章 送上門[第1頁/共4頁]

部分邪術師挑選了朝著光神奧菲折腰。被賜賚光榮。但是另一部分邪術師挑選抵擋。當然抵擋是失利的。十五年前，邪術師因為感遭到本身這一群最有資格追逐真諦的自在被壓迫。以是分開。明天為了追逐真諦，不得不承認其彆人有資格追逐真諦的權力。

草原上的羚羊無需學習，一旦跑的慢了就會被豹子吃掉，豹子也無需本質教誨，跑得慢了就會被餓死。人類社會也是如此，全部社會想要向前跑，想向前跑的人如果冇有個人的決策權，那麼個人長時候停止，把握試圖進步的人就要反動。如果向前跑的人獲得了個人的決策權，為了能獲得個人儘能夠多的合作者，會指定戰略催促竟能夠多的人達到能和本身合作鞭策個人進步的境地。如果真的催促不動了，那麼就不會華侈社會資本，坐等殘暴的出產力進步，將那一部分人淘汰出個人。人類社會就是這麼簡樸殘暴。

以是說有那麼一膀子力量的人已經算不上勞動力了。人類需求更長更體係的學習，才氣達到把握知識的標準進入產業鏈事情。這是一場聰明生命在大退化過程下的淘汰。合適學習知識有產業體係的種族，對無產業體係的聰明種族停止淘汰。

但是把握產業體係的那一群人，會從小接管高傲自傲自審，崇拜哲學先賢，科學巨人，建立精確代價觀，如猶太人家教普通嚴格的接管繁複的各種技術教誨，在智力和意誌上全方位培養。

當然如許的養，八成是供應充沛的渣滓食品，惡俗的資訊收集，乃至在毒品管束方麵也能夠略微的放鬆一點，如許的人群已經無引覺得豪傳承英勇恐懼的精力。已無向長退化的動力。

不管如何一個能夠傳承下來國度的建立，必必要有一個同一的理念支撐。

任迪現在連地來天下的上帝騎士團也不想管，隻要他們不威脅到地表的戰役生長，他們慢吞吞的玩他們的產業化，底子冇法對地表天下一日千裡的技術進步產生威脅。

任迪把握產業體係後，站在人類社會這艘大船的桅杆上瞭望將來，給現在元淼大陸的人類設定將來的時候，遵循假定推演生長，無形中打了一個寒噤。人類社會隻要在一個理念下才氣堆積在一起，並且這一個理念必必要賽過統統衝突才氣夠。

賓得說道：“你說我們的東西，這個共和國會感興趣嗎？”堪離點了點頭說：“必然會的，他們也是邪術師，對奉上門的知識是感興趣的。”

教誨這個灌輸知識的過程，向來不是含情脈脈，不是你興趣不在於此，灌你知識就是罪的事情。天下上任何生物儲存的大背景都包含著叢林法例的淘汰製，人類社會隻不過將這類殘暴的叢林法例變成了種族與種族的較量，在種族內部試圖全麵開辟統統個彆的才氣，給這個個人增加在叢林法例下的合作力。