38.第38章 第卅 道法衰微[第2頁/共3頁]

開學了，她正忙著構造驅逐重生，籌辦迎新文藝晚會，歇息天都冇家。

“那我們應當如何辦？”我因而問道。

“真一道？”我再一次茫然了。

我猜想他們倆年青時必然有過不凡的奇遇，但他們不肯說，我也冇有一向詰問的事理。

某種程度上說，他們倆的門路還真野。

“縣誌裡不是記錄了當年煉氣士立過碑嗎？如果能找到那塊碑文或者是曉得當年事情的白叟，或許也能處理題目。”呂大師如許說道。

曹大師因而向我解釋，真一道為符籙三宗分衍的支派之一，產生於北宋，傳播於南宋至元明。“真一”之名，來源於他們祖師靈寶真人所寫的《真一蓮華無上妙經》，而他們最馳名的就是符籙和雷法，傳說中，真一道的羽士常常應用這些法門差遣鬼神，招雷置雨，除害免災。

“就如許？”這個成果讓我大受打擊。

我和曹大師因而決定回黑河子去，謝老闆這些天來一向在打電話問環境，曹大師下去的話他多少也能放心一點。

“呂樓他學過一些真一道的雷法，如果這些羽士真的是真一道的道人，並且又和黑河子阿誰事情有關，那我們毀滅阿誰怪物的概率很大！”

曹大師打電話到中州熟悉的同業那邊去請人幫手查關於上真院的事情，而呂大師則打電話向道家協會的人探聽。

最較著的一點就是，他們大部分的術法都源於彙集的古籍、符籙、法器等等，通過很多次的實際和實驗，終究才漸漸把握。

我想起之前呂大師重創那邪物時的確利用過雷法，不由得點了點頭。

如果是故事中那樣一個徒弟兩三個門徒的傳承形式，隻要遭受一次危急，宗門的傳承就斷絕了。

呂大師淺笑不語，曹大師倒是苦笑了一下，搖了點頭：“當今道法陵夷，我們倆就算是著名的修羽士了，現在的真一道……哈哈！”

即便你道法再高，麵對機槍大炮，獨一能夠做的挑選也隻要滅亡或者是束手就擒，絕大多數宗門的傳承都在阿誰時候斷絕了，如呂大師和曹大師如許新興的方士，與其說是某個宗門的傳人，倒不如說是因為某些機遇而幸運獲得了部分傳承的榮幸者。

呂大師在考古界的朋友答覆說那些照片上幾近冇有甚麼豐年代特性的東西，冇法辯白，而那些三合土顛末闡發，隻能大抵上判定，年代在三百年到一百年之前。這也與地質專家給出的結論根基符合，他們按照古墓挖開的土層斷麵判定，年代大抵在一百年擺佈。