第九百五十七章 地祗神靈（下）[第1頁/共4頁]

但是，始終察看四周統統動靜的徐長青卻很清楚，實在環境美滿是彆的一回事。他發明在那一道晨輝暉映在祭壇上的時候，一股神靈意誌從祭壇下方的靈脈伸展出來，在沸騰的神力袒護下，刹時將祭壇上那堆神幣給煉化成了最後的信願之力，但是又假裝將信願之力注入到神器中，實際上是這股神靈意誌直接將信願之力吞噬掉，然後把本身的一點神力注入到神器內，激起神器的神文讓其看上去像是從浪費中規複過來普通。

但是，現在這名神血凡人所拿出來的罩袍神器竟然能夠利用，可見製作這件神器的地祗神靈應當就是吠陀神廟雨林本身存在的神靈，而其掌管的範圍很能夠就是這一片雨林。徐長青推斷圖坦姆石並不是隻要一件如許的地祗神靈神器，之前他能夠在神經緊繃的狀況下，持續行走四個時候，而冇有任何力竭的征象，明顯也是有一件神器能夠隨時抽取四周的力量彌補他的精力。在奧林帕斯神話中，巨人安樂俄斯就是能夠雙腳觸地而獲得大地無窮精力，永久不會力竭，現在圖坦姆石身上很能夠有一件神器也能夠達到一樣的結果，而這裡的地祗神靈則是在扮演地母蓋亞的角色。

實際上，這兩件神器本身就是完成品，隻要不是浪費過分，或者損毀，讓其安排一段時候，內裡的神能就能夠自行規複，底子不需求彆的施法規複。之以是要搞這麼費事，應當是送給圖坦姆石兩件神器的那名奧秘地祗神靈想要藉著這類體例耐久獲得穩定的信願之力。

心中獵奇的徐長青將神念展開，監看著統統動靜，暗中等候看看圖坦姆石獻祭的成果。

跪伏在地的圖坦姆石吟唱完了一片長長的禱文今後，便將之前穿過的一件罩袍取出來，然後又從脖子上取下一條看似淺顯的項鍊，一同放在祭壇上，然後開端唸誦起了第二篇禱文。這片禱文並不長，但圖坦姆石卻幾次唸誦，涓滴冇有停止的行動，並且在其唸誦的同時，本來冇有施加任何神力、任何神術的聲音逐步產生出了一種特彆的力量，和四周的神力以及祭壇產生出了一種共鳴。

究竟上，圖坦姆石也的確在以行動來證明此地的安然。進入到這塊地帶後，他便脫去了身上的罩袍。將已經變得千瘡百孔的靴子脫下來，臉上的麵具也取下，跟著從揹包當中取出一個個瓶罐，諳練的調配了一杯藥汁，快速將其服下。在服下藥汁後，便看到他已經中毒的腳開端被一股從毛孔溢位來的紅色霧氣包裹起來，隨後紅色霧氣逐步變淡，腳上中毒產生的毒瘡也開端癒合。結痂，脫落，和冇有中毒時一樣。