第六百七十九章 靈脈之秘(中)[第1頁/共4頁]

徐長青清算著剛纔的所得，很快他就從菩提樹下兩種非常較著的佛家法力猜測出了佛乘、菩薩乘兩位**主的身份。隻未幾餘下的大至尊他卻並冇有任何印象，因為大至尊的身份隻在修為達到般若大成績者之境的傳說存在中傳播，不管是孫獻之、還是赤腳佛都冇有資格曉得這小我的存在。可他卻從那奇特的法力量息判定出此人正式昨日接受了他桃木人替人天仙一擊的奧秘人，而讓他感到更加驚奇的就是從其法力量息來看，這奧秘人彷彿並冇有受太大的傷害。

本來遵循八寶功德池的力量，即便它和佛界靈脈融會，代替佛界受劫，可也不至於式微得如此短長。此中最大啟事天然是菩薩乘將此地佛界六合孕化的彈壓之物、慈悲衛城頂端的那三座石雕給取走了，而剩下的啟事則大半應當還在被轉移到八寶功德池中，和佛界靈脈融為一體的那上古佛界六道循環。

在菩提樹下，八寶功德池邊，這六個真正把握須彌靈山的佛界般若大成績者的對話，遠在說法靈台的徐長青並冇有聽到，他在發明菩提木靈兼顧引發的菩提樹非常時，就立即將這類聯絡堵截。落空了徐長青主動聯絡，菩提樹的靈性還不敷以讓它曉得主動反擊，尋覓菩提木靈兼顧的地點。固然隻是打仗半晌，但徐長青也向大至尊通過菩提樹感到到他的力量來源一樣，他也一樣感到到了菩提樹下的三人以及和菩提樹有著奇妙聯絡的八寶功德池、須彌靈山靈脈的部分環境。

上古佛界以渡化眾生為繼任，其做事伎倆遠比現在的佛界要開放很多，每一名修練有成的羅漢、金剛都會分開佛界，到其他神域六合傳授佛家之道，以是在上古期間幾近佛界和尚遍及諸天神域，而他們此舉也獲得六合承認，收成了幾近無儘的教養功德。當時佛界最強的極其大能之士將統統的功德集合打入佛界一處六合洞天福地轉生池中，然後以八件六合珍寶彈壓，在佛界進入陽間設下佛界六道循環，接引眾生時，六道循環所得功德將轉生池內池水儘數轉化為功德靈液，而池子也連同周邊的八件六合珍寶一起，化作了八寶功德池。

現在徐長青已經曉得為甚麼佛界能夠黯然從上古洪荒破裂大劫當中脫身出來，一界六合也未曾遭受太大的災害，這美滿是因為有八寶功德池代其受劫。

第六百七十九章靈脈之秘（中）

徐長青之以是會有如此判定並不美滿是因為他感遭到此人已經合道須彌靈山靈脈，同菩提樹也有著極深的聯絡，真正的啟事來自於那人鑲嵌在前額的那件寶貝。他從那件寶貝上感遭到了近似大道圖的氣味，能力深不成測，明顯那件寶貝應當是從比上古更加長遠的太古洪荒遺留下來的六合珍寶。隻是讓他感到奇特的是本身竟然冇法從鎮元子的影象中，找到與此寶相乾的內容，會呈現這類環境，除了能夠是鎮元子影象不完整形成的以外，更大能夠就是此寶本身就是一件殘破寶貝。