第六百七十四章 須彌靈山(下七)[第1頁/共4頁]

固然須彌靈山的靈氣充沛，但不知為何山體卻靈材匱乏，絕大部分都是沙羅樹、靈竹或者鬆柏等淺顯靈材，至於靈獸更是希少，隻要少數幾個道場當中才放養一些從佛界其他處所帶來的靈獸。在須彌靈山當中，除了少數幾到處以是外，其他處所任何靈獸靈材都很難存活已經是公認的事情了，對此也有人試圖解開此中疑問，可惜一向都找不到啟事，終究隻能將其歸咎於須彌靈山內有些混亂且龐大的靈氣。

跟著靈台進入到霞光當中，四周的靈雲逐步變得淡薄起來，須彌靈山的靈脈山體也逐步完整閃現在世人麵前，那些第一次進入須彌靈山的人即便已經有了心機籌辦，但還是被如此形狀奇特，但卻極其壯觀的氣象完整震驚住了，至於那些已經不止來過一次的人也不免心感彭湃，忍不住湧出一陣陣莫名豪情。

第六百七十四章須彌靈山（下七）

這個山嶽名為金剛峰，因為全部須彌靈山的靈脈都要從這裡過渡，然後延長到全部佛界，以是這裡也被稱為佛根山。固然全部佛界的靈脈都被束集到了一根直徑隻要十裡的針狀山嶽中，但這裡卻非常奇特的冇有一絲靈氣，即便從四周靈脈披收回來的靈氣，也不會伸展到這裡，這裡就像是一個靈氣禁區似的。

或許是感遭到了徐長青的心機，觀世音菩薩不由得皺了皺眉頭，很快又規複常色，然後又取出十餘枚通行法律交給十幾名依托本身氣力獲得進入須彌靈山資格的大成績者，又不厭其煩的說了一下須彌靈山熟行走的重視事項和細節。

須彌靈山因為是橄欖狀，以是其山腳底部就閃現出倒錐狀，其尖部恰好對準了全部內九乘的最中間部位，這裡拱起一座長針形狀的峻峭尖峰，尖峰頂端方好和須彌靈山的底端相合，將令其和佛界連接在一起。

“竟然是個附生神域！”徐長青感遭到四周兩界之力的顛簸後，心中不由得驚奇道。

這須彌靈山與聖墟神域的環境大相徑庭，它和佛界乃是同一個天道，一樣是崑崙三界天道，此中的力量本源完整一樣，隻不過是一體兩身罷了。

須彌靈山和佛界的聯絡並冇有被各自構成的神域六合給完整隔斷開來，不然的話，佛界靈脈必定會是以斷絕，或者重新固結出一個新的須彌靈山，至於連接兩個神域六合的關頭地點應當就是須彌靈山的靈脈山體。

可更加奇特的是這本來冇有一絲靈氣的山嶽，竟然非常堅固，就算是般若大成績者用上古靈寶儘力轟擊都冇法給它大要帶來一絲傷痕，唯有效菩薩乘從上古傳下來的一把冇馳名字的玉刀寶貝才氣將其切割成小塊。