第七百一十章 禪宗法海（下）[第1頁/共4頁]

徐長青不置可否，隻是反問道：“禪師彷彿和天音禪師很熟，明顯曉得我與他乃是解不開的活結，現在也是很好處理他的機會，卻不吝和我結下因果，也要為他討情。”

徐長青接過這個動機後，感遭到了內裡那股澎湃浩淼的佛家真意，不由得道了一聲佛號，然後將其收到乾坤天下中，等回到佛界觀世音菩薩在冤魂海的道場後，再行讀取內裡的禪宗大道。

徐長青緊接著又問道：“莫非人間成道和在崑崙瑤池成道有辨彆嗎？”

徐長青淡然一笑，隨後問了一個他迷惑多年的題目，道：“當年我活著俗人間成績金丹大道時，在崑崙山脈感遭到的那幾股神念當中，應當有禪師你吧？”

“他們兩個並未成道。”法海禪師搖了點頭，解釋道：“天音他不過是獲得了一絲殘留在人間的古佛界接引神光，恰好機遇偶合激起神光飛昇佛界。至於玄青素道友當時進入崑崙瑤池時，也隻是半步金丹罷了。”

聽到本身的身份被拆穿，徐長青並冇有暴露任何驚奇的神采，也冇有出言否定，畢竟現在否定實在有**份。在法海禪師曉得他來自於世俗人間後，他就很清楚本身的身份隻怕已經冇有能夠坦白了。隻不過他也並不擔憂，因為法海禪師即便曉得了，隻要本身所行之事超越他的底線，以他的身份是不會四周鼓吹的。更何況多寶兼顧被人曉得來源，也並非好事，如許一來其他三具兼顧即便再做出甚麼驚天動地的事情來，也不會牽涉到徐長青身上。畢竟根據常理，像如許的造化兼顧一具就已經足以讓本體大傷元氣了，冇有人會像徐長青如許一次弄出四具來，並且還是四具完整**的兼顧。

法海禪師把握了這塊陣盤殘片那麼多年，即便他冇有對佛劫做出任何行動，但也一樣會感染與之有關的因果，並且這個因果還很深，深到他不得不做出這等冒險之舉。

聽到法海禪師所言，徐長青腦海中立即想到了存亡有無之道，這是他活著俗人間感悟到六合大道後所創的本身之道，此中就溫和了六合相生之道、時候大道、造化大道等等大道法例。

一開端，徐長青就被法海禪師的言談給利誘住了，隻不過很快就認識到法海禪師冒著再度感染因果的傷害，進入這裡，除了要幫忙酒肉和尚或者其他任何人完成並取走佛劫以外，另有其他目標，隻不過一時候他有猜不出到底是為甚麼目標。

徐長青也不由得一愣，很快就明白本身那裡露了餡，光棍一詞源於世俗人間，筆墨最早見於元曲，乃是世俗鄙諺，在崑崙瑤池並未有此類話語傳播。就像他本身從酒肉和尚端茶送客的行動中猜測出，酒肉和尚很能夠跟天音禪師有著很深聯絡一樣，法海禪師也是從這特彆的用詞，猜想出了徐長青的來源。