第七十一章 玄門五術[第1頁/共2頁]

“嗯！”

“媽的！”

我點點頭，對於這一點我不料外，我們隻去了一次便停手，祁總必定不會對勁，必定會彆的找人。

宗教這類東西，初期的時候都脫不開兩個字，那就是蠻橫。

五術中，醫命相卜都好瞭解，和字麵上的意義相差不大。

他把本身兒子的屍身放在福爾馬林液體內裡泡了一年多，目標很簡樸，就是為了有一天重生本身的兒子。

不提這些，單說當代的天子，為了長生，為了多活幾年，也冇少折騰，以人入藥的事情更是冇少乾。

很多藥方，需求的藥材非常詭異，你底子設想不到，乃至不敢想。

不提彆的，我們就說《本草綱目》，內裡竟然伶仃列了一小我部出來，以人身上的東西為藥材，竟然多達三十二種。

比如藏區的苯教，黃教，另有初期的薩滿教，常常停止血祭，以報酬牲，以血為引，目標也很簡樸，或是為了和神靈相同，或是為了長生以及續命。

“另有，北山精力病院的事情有人接辦了！”文辛月又道。

玄門五術，山醫命相卜，凡在五術之列，便屬玄門。

“不是冇有這個能夠！”文辛月說道。

總而言之，不管是正法還是邪術，隻要能修煉，都可歸於山術。

“這和我們有甚麼乾係？”我還是不解。

至於邪法，倒是有幾種持續生命的體例，比如最常見的借命，借運，但也隻能延命，冇法從底子上處理題目。

文辛月感慨一聲，說道：“祁總本年五十三，在他看來，恰是好時候，他還冇活夠，他不想死。當他發明普通的醫療手腕冇法禁止本身的生命流逝後，他把目光放在了玄門上！”

再比如人魄，這也是一名中藥，甚麼是人魄？實在就是吊頸而死的人腳下的一片玄色的土。

在我看來，甚麼比來新查到的動靜都是遁詞，這些質料早就握在她的手裡，她挑選在這個時候爆出來，必然是產生了甚麼！

“生老病死是人之常情，但不是統統的人都能淡然麵對滅亡！”

再比如苗疆的蠱，是通過培養蠱蟲的體例來修煉，也屬於山術。

文辛月點點頭，說道：“為了能活下去，祁總已經靠近癲狂，特彆是前幾天新的查抄成果出來後！”

甚麼人最可駭？

為了獲得人魄這味藥，有人會把人活活吊死，隻為獲得那一片黑土。

比如紫河車這味藥，不說儘人皆知，也不差多，很多報酬了補身材，都以紫河車入藥，乃至是以構成了一條地下財產鏈。

比如出馬仙，是通過仙家附體的體例，來磨鍊弟子的精神與精力，屬於山術。