第417章 被困[第1頁/共3頁]

呂為道訝然道：“既有分歧，不就是反麵嗎？”

但是，墨家之言，卻比不上道、儒之言，很少被人歌頌。究其啟事，卻讓墨家人啼笑皆非。

其思惟非常完整，含兼愛、非攻、尚賢、尚同、天誌、明鬼、非命、非樂、節用、節葬，自成體係。

肖逸不解，問道：“莫非墨家和儒家反麵嗎？”

其弟子非常龐雜，有處置談辯的辯者，有浪跡江湖的遊俠，有精於構造的工匠，有專注鍛造的劍師，等等，統稱為墨者。

而墨家卻倡導“交相利”，以為“利”和“愛”一樣，是相互的，能夠合一的。墨子告之世人，隻要通過好處互換，既自利，又可利人。當然，統統要以“兼愛”為前提。

會場約莫沉默半晌，當百姓耐不住孤單，心中獵奇，欲開口扣問時，墨千手俄然把手一招，統統墨家弟子竟同時身形舉高，飛昇而起。

“天下兼相愛則治，交相惡則亂。”木鳥飛旋一週後，那墨千手開端講授墨家之道。

墨家是諸子百產業中，最具特性的一家。

本來，那墨家所立的高台竟化作了一隻龐大木鳥。木鳥雙翼展開，足有百丈之長。振翅飛昇，載著一眾墨家弟子，從百姓頭頂飛過。

肖逸被雜家屍倉俘虜時，也曾乘坐過木鳥，當時那隻木鳥已超出其認知，心中敬佩不已。但是現在見了墨家所製木鳥，方知何為真正的風雅之家。

諸子百產業中，也同時收回了讚歎。

其律令非常嚴明，“墨者之法，殺人者死，傷人者刑”。肖逸曾聽那田柯講過的钜子腹朜殺子的故事，便是以而起。

並且，那木鳥彷彿具有靈智，每當飛到絕頂時，都會自行竄改著方向，毫無生硬迴轉之感。

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長清道者長聲道：“此事說來話長。”頓了頓，才道：“儒、墨二家，皆倡導一個‘仁’字，但是一樣是‘仁’，其觀點卻分歧。所謂仁者愛人。儒家之‘仁’，有‘親親、尊尊、長長’之分，是一種由上到下的愛人，此愛是有差等的。而墨家之‘仁’，倒是‘兼相愛’，是大師相互劃一，相互愛人。”

諸子百產業中，冇有一家能像墨家普通，在多個範疇皆獲得光輝成績。

修真之人，憑虛禦風，原無希奇之處。但是，百姓見之，卻俄然改了發問之調子，齊齊收回了一聲驚呼。

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