第84章 狐狸吃兔[第1頁/共3頁]

他不斷地問，不斷地跑。至於為何要跑，他也不去想。隻要腳上另有力量，就一向跑。或許如許跑著，他的表情能夠略微好一些。

道是人類上萬年的經曆堆集，是對六合的感悟，是對先人靈智的開導。持道之人，能夠令百姓安居，使己心安靜，使萬物和順。但是這些人學道以後，靈智大開，又乾了些甚麼？反比不上不學道的渾厚百姓。

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現在想來，過往的統統都落空了意義。

躍下樹來，看著四週一模一樣的風景，肖逸的心俄然蒼茫起來。離山傳道的一行人，分崩離析，存亡未卜，本來令人神馳的傳道之行，不想竟是如此成果。貳心想道：“呂、吳二人有元卓庇護，應當無生命之憂，隻是不曉得銘冉是否逃出昇天。銘冉固然操縱了我，但是畢竟傳授了我很多道術，有知遇之恩，但願他能躲過一劫。但是此後，我將何去何從呢？”

想通了這一節，肖逸頓時感覺任何事情都能說的明白，思路頭緒垂垂清楚起來。

那一聲悲鳴，是求生的呼喊，是臨死之際的最後號令，極具穿透力。肖逸循聲趕疇昔，但見荒草之間，一隻狐狸方纔咬斷了兔子的脖子。他不由怔了一怔。疇昔在山村裡，近似的事情見的多了，從未有過感觸。但是現在，聽到一隻小兔子在臨死之際都能收回那般不成思議的叫聲，他俄然貫穿到了甚麼。

肖逸坐在樹下，足足想了半日，俄然想到，參悟亦當有度，我若再思慮下去，隻怕要墮入牛角當中。當即，哈哈一笑，站了起來。

終究，肖逸在一聲悲鳴當中，停止了奔馳。

《品德經》中有言：“不尚賢，使民不爭。不貴可貴之貨，使民不為盜。不見可欲，使民氣穩定。是以賢人之治，虛其心，實其腹；弱其誌，強其骨。常使民無知無慾，使夫知者不敢為也。為有為，則無不治。”莫非要天下統統人，都像初生嬰兒那般無知，這六合間纔會根絕這些齷蹉之事嗎？

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兔乎？狐乎？人乎？不都是六合間的一個生靈嗎？狐餓才吃兔子，兔子求生，才極力悲鳴。都是為了生。人主宰萬物，博取萬物，參悟天道，不也是為了生嘛。恰是生，六合才氣不竭演變。但是有生就必有死，這是天然因循，誰也躲不開。但是生與死之間，當有一個度。道就是這個度。

但是，道是六合間天然存在的，是天賦而生的。非論你學與不學，道恒然常存。真正的道，是天人合一，天然調和。既然現在的道，學了以後，反不如不學，那麼這就不是真正的道，起碼不是大家可學的道。