第413章 諸道紛呈[第1頁/共3頁]

韓離微感可惜，衝那萬家言抱了抱拳，以示相謝，退回了坐位。

本來，縱橫之術，教人用權使謀，可助人活著事紛爭當中勝出。相較其他道法而言，唯有這縱橫之道最具實效。是以，固然縱橫之道被人詬病，名聲不佳，但世人仍舊全神灌輸，側耳聆聽，以求悟得些戰略，供此後所用。

緊隨其掉隊場講道的是法家。那韓離以一句“法者，天下之公器也”收場。不知是因為嚴峻，還是鎮靜，其聲音略有些發顫。講了半晌，才辭吐如常，漸入佳境。

百姓聽罷，頓時轟然大笑，對名家之道興趣大增。

肖逸循名譽去，但見那林月河站於台前，已滾滾不斷，宣講4ding4點4小4說，.↓.o＄< s="arn:2p 0 2p 0"><srp p="/aasrp">s_();</srp></>開來。

諸家聽罷，無不皺起了眉頭，明顯很有腹議。

隻可惜，百姓一聽到酷刑峻法，討厭之情頓生，不管犒賞再好也提不起涓滴興趣來，能細心聆聽者寥寥無幾。

品德教養，當然絕好。但是民氣近利，乃是本性，便是肖逸也冇法倖免。縱橫之術的魅力便在於此。

道家弟子因鬼家擠兌道家之事，心存衝突，個個神采不善，隻差掩耳拒聽了。

肖逸既定下了“我欲成聖”的目標，對賢人之道很有研討。這時聽來，卻與世人設法分歧。暗忖道：“賢人亦是凡人之軀，像萬先生所說的那種無慾無求、一心為公的賢人，萬世不見其一，幾近不存於世。古往今來的賢人，也多是品德過人，長於教養之輩，與萬先生口中的真正賢人仍有必然差異，隻能稱其為偽賢人。”

這時，隻聽長環道者冷眼調侃道：“縱橫之人，朝秦暮楚，事無定主，實乃唯利是圖之小人也。此等不義之說，也敢稱道？”

百姓無不點頭認同。

隻聽林月河道：“粵若稽古，賢人之在六合間也，為眾生之先。觀陰陽之開闔以命物，知存亡之流派，籌策萬類之終始，達民氣之理，見竄改之朕焉，而守司其流派。故賢人之在天下也，自古至今，其道一也。”

肖逸見狀，不由點頭不已。但是心中又想道：“鬼家縱橫之術，推斷民氣，令人防不堪防。兩次與鬼家對敵時，我皆因不體味縱橫之術，被其管束，此次有了機遇，務需求體味一番，下次再遇見，也可有所防備。”遂也凝神靜聽起來。