第57章 奪魁[第1頁/共3頁]

長恒真人愣了一愣，隨即道：“此方為真天然，言行如一，方可成大道。既然如此，獎賜反倒落入非道的彀中，那就不獎了，不獎了，哈哈……”

長恒真人微微撫動長鬚，思考道：“小子不拘泥，不造作，敢立新言，我賜你道號銘言，可好？”

肖逸點頭稱是，侃侃而談，道：“世事紛雜，世人背景分歧，所謀分歧，其道也分歧。再簡樸者，以登台為例。如吳師兄者，五步登台，不急不平，六步為多，四步為少。但是如我者，人矮腿殘，七步方可登台，六步為少，八步尚可。何為天然？如吳師兄，五步為天然；如我，七步為天然。天然因人而異，因事而異，不成一概而論。故而，我言，天然一曰勢，二曰心。”

“南華真人曾言，為人當‘材與非材’之間，方可長生無憂。我等皆學此道，莫非非要都處於‘材與非材’之間嗎？但是我們可曾想過，隻要人間另有二人，就必定有‘材’和‘不材’。此是相對，而非絕對。如南華真人之道，他講的是本身的道，而非世人的道。我等後輩，要學的南華真人的思惟精華，而非其簡樸的道。修道重在參悟，我等應通過前人之道，參悟本身的道，這纔是修道的真諦。老祖講，適應天然，而非順服天然。一個才乾高絕之人，非要處於‘材與不材’之間，此為決計順服天然，而非適應天然。故而，南華真人曰，小知不及大知，小年不及大年。蜩鳩無鯤鵬之能，燕雀無鴻鵠之誌，然蜩鳩有蜩鳩之樂，燕雀有燕雀之命，其樂也無窮。”

肖逸再道：“老祖和南華真人之言，當然精美，其表情之高絕，也當然令人神馳。然人有妍媸，智有凹凸。世人千萬，各有分歧。莫非世人學習道法，就要全數像伯陽老祖和南華真人普通嘛？不必我多言，汝等皆知這是不成能之事。古往今來，也不過戔戔數人罷了。再循其本，我們修道何為？”

眾弟子大驚，齊道：“這小子傻了未曾？”長靖真人卻眉頭一皺，心道：“此子怎會有如此重的儒酸之氣？”

世人早已愣在當場，唯有長恒真人鼓掌道：“好一個‘其樂也無窮’，能夠擺脫前人之言，參悟本身之道，此方為真正的修道，可嘉可獎。”長清道者亦愧歎道：“而後再不敢稱師矣。”

然後，肖逸將身一正，向著長恒等人躬身，道：“小子謬論，請真人垂詢。”

長靖真人開口問道：“小友俗名如何稱呼？”

肖逸轉過身來，麵向眾真人，等待示下。長恒真人淺笑道：“後生可畏，本日可讓我們這些故鄉夥受教了。”肖逸忙稱不敢，隻聽長恒真人又道：“按端方，你既勝了最後一場比試，也就得了魁元之名。但是你是最後一個退場，又是長清師弟新收的弟子，隻論一場，隻怕其他弟子不平。不若，由我出題，再考你一考，你可敢接嗎？”