第三章:內蒙古大草原[第1頁/共4頁]

說到這裡老躺有點奇特，問趙老四道“草原這麼大，那鬥在甚麼處所，你們是如何找到的？”

話未幾說，下午兩點多我們下飛機到了長春，以後又坐長途汽車終究來到了多倫。在多倫策應我們的是劉禿頂的伴計，名字叫趙老四，他對我們說本身是上山下時來內蒙古草原插隊的知青，以後就一向留在草原餬口了十幾年，能夠算是半個蒙前人。是比來才被劉禿頂招到部下當伴計，給他們做領導。

我從樸老爺子那邊返來，臨走他還給了我很多質料，現在在飛機上翻著看，此中有一幅拓畫上畫的是在一個大坑裡長出的一棵巨樹，很多手持利劍的人站在坑上的棧道裡，成批的仆從被放乾血以後推入坑內，畫麵殘暴血腥，再看那巨樹，跟古蜀之樹的圖騰如出一轍。

此時天空完整變成了一種壓抑的瓦灰色，曼天雨霧使能見度降到了最低，即便把車燈翻開也不頂用，再加上路麵開端變得非常濕滑，儘是淤泥，以牧馬人的馬力行駛在如許的路麵實在是太勉強了，弄不好就會有翻車的傷害，趙老四試著開動車子，最後輪胎卡在淤泥內裡隻能不斷的打轉，也隻好停了下來。

多倫離內蒙古草原隻要幾千米的路程，趙老四開車很快，一個多小時就到了草原鴻溝，兩邊已經看不見甚麼較著的修建，隻要一條筆挺的公路一向通向天涯，坐在車上，那種草天相接的感受讓我乃至有點分不清車是不是在動。

自古帝王都想求得長生之法，以是這古蜀之樹一向都是各朝貴爵尋求之物，相傳商紂王令十萬死囚血祭此樹，以求長生之道。但對這棵古蜀之樹說法卻眾說紛繁，也有的有學者以為此樹不但不能帶來長生，乃至是靠接收人體等外物來做為營養供本身發展，是統治者為穩固其統治而襯著的一種神化主義。

“古蜀國行事詭秘，文獻上少有記錄，而這棵古蜀之樹更是當作神化故事來看帶，想不到明天有幸能得一見。小曾，你奉告我這東西你是從哪弄來的？”

這兩天值得一說的是我把老海留下的照片拿給了我的一個前輩，有六十多歲，名字叫樸光珠，是個滿族人，傳聞他本人很有些權勢，在束縛前跟一些老外打的熱乎，常常倒賣文物到外洋。

現在正值草原雨季，像如許的氣候在常見不過，我固然曉得，但感受還是很不好，做我們這一行的第六感很首要，就連老躺也感覺有些不對，說看來草原有點不太歡迎我們。

趙老四搖點頭說“絕對不可，在草原上有很多特彆大的深坑，彆看我們現在冇事，可鬼曉得車子有冇有停在坑上麵，到時候大雨衝軟了土層，摔進坑裡可就晚了。現在這裡離六爺的營地也不遠了，我們必須放棄車子，徒步走到營地。”