第六百零六章 藥廠奇災[第1頁/共6頁]

“此次變亂的產生，引發了人們的各種猜想，有說是雷電或龍捲風引發的，有說是火藥庫辦理不善引發的，因為在此次事件中，變亂現場發明瞭大量火藥爆炸存在的證據，是以將此次災害歸為天然的力量是分歧適實際的。”

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“哪怕是新式的火藥廠，固然引進了本國的新技術，但因為陳腐的辦理體例，仍然不竭的呈現變亂，如官方的記錄：‘彤郅十一年四月初五日卯時，新火藥局忽震一聲，破壞房屋、群眾很多。至六月初二日中午，藥廠大震，略減於彤郅九年時也。八月初七日卯時，局複大震，且延燒草多少垛。其湧起之煙，各如靈芝、如雲、如浪，移時方散。聖明矜憐之，發銀分賑……複施棺或席殮埋……至彤郅十三年四月初二日，新局造火藥處，複響一聲，損性命房屋甚多。’”

“初九日中午，忽大震一聲，烈踰急霆，將大樹二十餘株拔出土，又有坑深數丈，煙雲直上，亦如靈芝，滾向東北。自火藥局一帶，皆霏落鐵渣如麩如米者，移時方止。自古蓮池街迤西、犀牛巷迤南，將近廠房屋猝然傾倒，土木在上而瓦鄙人，殺有姓名者千人，而闔戶死及不知姓名者，又不知幾千人也。凡坍平房屋，爐中之火皆滅。唯賣酒武大師兩三間之木箔焚燃，其他則無焚燬。凡死者肢體多不全，非論男女儘皆倮體，未死者亦皆震褫其衣帽焉。”

作為一種幫會構造，袍哥倡導俠義與合作共濟，正視宗法看法，以“桃園聚義”、“瓦崗威風”、“梁山底子”為表率，相互間均稱兄弟，乃至有“有飯大師同吃，有難大師同當”的標語。在某些處所，也的確能做到相互幫忙，凡是袍哥，到了彆的船埠，隻要拜了船埠（拜船埠有必然的端方與切口），也會吃住不愁，故而有“千裡不要柴和米，萬裡不要點燈油”之諺。

劉光第和楊銳到了杜甫草堂，此時遊人已然很多，多為尊經籍院的學子，本來氣候酷熱，他們也不約而同的來此玩耍，當下諸學子相見，自是熱烈。

想到這裡，劉光第禁不住對川中的時勢更加的憂愁。

“人們普通以為成都城的此次大災害是有史以來的第一次，實際按照在成都的本國人的暗中調查，在很早之前就已有產生，隻不過這一次的火藥廠爆炸災害是當中最大的一次罷了。在成都兵工廠設立之前，這類變亂一向頻繁不斷。如彤郅九年‘玄月庚申，山東火藥廠火藥災，傷斃數百人。’彤郅十一年的一年當中，竟持續產生3次之多。據官方檔案記錄，‘十一年四月戊戌，新火藥局災，傷人甚眾。六月癸巳，鑄炮廠災，震毀城垣廨舍，住民死傷無算。八月丁酉，火藥局又災。’”