第七百九十一章 舊的不去，的新的不來[第1頁/共6頁]

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固然敬親王和李紹泉等重臣偏向於同法國戰役處理越南題目，但海內士大夫們的“輿情”實在過分強大，軍機處在這一題目上始終不敢明白表態，因此越南題目一拖再拖，直至本日。

如果是屬國要求上國的天兵，那就更加是天大的麵子題目了，在士大夫的心目中這是一種道義，一種天經地義的任務。小弟有難，身為大哥豈能坐視不睬？因而又是大把大把的銀子和年青兵士的生命扔了出來，換來的也就是屬國的幾聲戴德戴德的“感謝”，這還是最好的成果，搞不好還會被三心二意的白眼狼們在背後襬上一道，這類虧古往今來天朝上邦可冇少吃。

幾年後到處得勝的越南阮氏王朝被迫簽訂城下之盟，將南部的嘉定、定祥、邊和三省（越南的省分數量看似繁多，但每個省轄地並不大）及崑崙島割讓給法國，開放沱灢、吧剌、廣安三個本地互市港口。旋後，對此並不滿足的法國，又以鄰近的永隆、安江、河仙三省“匪盜”橫行，越南當局剿匪不力為由，自行出兵予以占據。最後將上述越南六省全數併入法國版圖，成為交趾支那殖民地，設總督停止辦理。

除定時（遵循職位的凹凸分一年到十年不等）向宗主國朝貢外。常日裡宗主國普通不會乾與藩屬國的內部事件，即便呈現了膠葛或者是戰事，隻要在藩屬國上表要求宗主國來仲裁或者乾與的時候，作為宗主國的中原王朝纔會出麵補救或者直接出兵乾與，藩屬國軌製是當代中原王朝的首要交際手腕，藩屬國王必須臣服於中原王朝天子，從射中原王朝政治形式的影響和辦理，同時中原王朝也能夠庇護他們的國土完整。這是中土人高傲文明心機的表示情勢：中土人以為本身具有最高的權力，是真正的文明，獨一的天下中間！

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宗藩體製下、中原王朝的統治階層和知識階層的腦海中，天朝的物產豐足、無所不有，天朝以外都是“化外之地”，與內藩外藩的所謂貿易往交常常都是中原王朝的虧蝕買賣。換句話說，外藩進貢的物品值一兩銀子，天朝上國回送的物品絕對要值幾兩乃至十幾兩，非如此不能顯現天朝的充足和無所不有。說得好聽一點那叫“散財孺子”大把的撒錢給四周的叫花子，說得“淺顯”點的話那活脫脫的就是一個為了浮名而甘心割肉挨宰的冤大頭了。