第三百一十二章 思想工作要抓牢[第1頁/共4頁]

“好了，姐姐，你都聽到了，再不出來，我也要想體例讓你現身了。”如月香織聽到姐姐如月詩織的笑聲，笑嗔道。(未完待續。。)

“嗯，忙裡偷閒，隨便吹奏一曲。”林逸青轉頭看著她，笑問道，“如何樣？你精通樂律，聽著還能夠吧？”

從打扮表示上，一樣是穿戴水兵禮服，但是男女卻不不異，這是日本傳統男尊女卑的文明使然，因為禮服代表權威，從命的意義，男門生穿戴代表辦理者的軍官禮服，而女門生穿的倒是代表被安排階層的兵士禮服，經過這類體例肯定了全部社會次序。厥後在戰役的光陰裡，海員服也成為全部國度動員體製中的一個首要配件，意味了絕對從命的含義。本來在其他國度隻是純真的兒童服飾，傳播到日本卻有瞭如許的大竄改，後代的禮服控們，很多人並不曉得敬愛的女生水兵服有如許的汗青背景與意義。

“喜好嗎？”林逸青笑了笑，又握住了她的手。

至於女孩子，因為冇有女兵公用的打扮，以是就借用了水兵服來代替，最早是福岡女學院率先采取作為體操服，然後逐步變成正式的禮服，接著流行天下，很快整日本的女門生全數都是穿用海員服，而按照國情，本來下半部的褲子也被點竄成了裙子。

“《平沙落雁》之譜各有分歧，惟此譜簡淨純雅，圓潤清暢，恰好合適給香織如許的敬愛女子聽。”林逸青笑道，“隻是不知可否合香織現下的表情。”

明治維新後的日本。沉湎於“富國強兵”的思惟當中，是以這類帶有軍事意涵的打扮也就正對日本人的胃口。本來日本門生的禮服為傳統的和裝，也就是所謂的褲裙，不管男女都是穿的一樣。明治維新活動後的成果，使日本的黌舍陸連續續丟棄了傳統的和裝，采取的式樣則是西洋式的玄色立領軍官禮服，這是真正的禮服點竄而成，要說它是準禮服也能夠，實在就是水兵軍官的第一種戎服，最早是由日本貴族黌舍學習院正式采取，以後就逐步變成中學以上黌舍的正式打扮了，之以是如此，乃是傳統的日本和裝不適合用於停止軍事練習和體操的原因，同時以軍官禮服做為門生服也能讓人產生精英認識，達到提振尚武精力的感化。

他鬆開了她的手，舉起青竹簫，將手指悄悄按上去，如同按在一抹輕柔的沙上。簫聲輕揚，垂垂的，如同輕風，緩緩地走在水光瀲灩的沙上，那無數的沙鷗緩緩落下，落下，輕幽如同輕柔的白飛花隨水翻飛落下，隻瞥見淡淡的白沙在輕擅的感喟聲中荒遠地敞蕩。俄然，沙啞聲中陽光收回傍晚前最激烈的白光芒來，人站在海天間仰起臉來，伸開雙手俄然揮揚，那海與天之際，一聲一聲，平遠的沙際，無數的沙鷗從沙的腳邊悠婉轉起。因而群鷗白影中，她的心也跟著飛揚。在那陽光中，是無儘的自在和意誌。孤傲的白沙鷗，她的心靈與他一道在荒沙中一起爬升那水的光影，迎著那陽光，不斷地翱翔，翱翔，那豪放的精力，那與陽光同舞的身影，那陸地般的心靈。在孤傲中，唯有他和她在蒼茫六合間飛揚。一聲一聲的昂揚。迎著那長風，他和她在不斷地飛舞，歌頌，直到那陽光垂垂淡弱、淡弱，淡弱在水上嘩嘩的沙際，淡弱在啾啾的沙上鳴啼，淡弱在漸冷漸遠的夏季的昏黃，淡弱在他的手指尖上。最後垂垂聽得雁兒輕叫一聲，淡去了。