第467章 人生路之尋找（四）[第1頁/共4頁]

總的來講，非論我們是生於天國的最深處或最大吃苦的天界，我們仍然逃不離痛苦，也未脫出循環的循環，隻能一次又一次地經曆生及死。隻要一天仍被無明、貪、瞋、癡等煩惱所主，我們就一天不得安閒與真正的安寧。

陸童回想這著統統，隻是他在回想中卻不曉得本身的體內天下也在一一竄改著，他的體內天下的空間法例也從這一刻真正構成而陸童開啟的倒是天國空間，凡是進入的人隻要陸童情願就能讓他嘗試到從八熱天國、十天國、以及十六天國的暗中。

仙界界分為欲界天、色界天及無色界天。在欲界天中，納福及壽元是很大的，冇有像人間的生苦、老苦及病苦。欲界天的眾生，入胎時是男女一對一對地投生於天界的蕊中的。在開時，他們便以天男及天女的情勢化生。在仙界中，並不需日、月來報時，而以開合為一天。這一道中的眾平生生吃苦不儘。

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人間眾生無不在循環當中。隻要佛、菩薩、羅漢才氣夠跳出三界，不入循環。以善惡諸業為因，能招致善惡分歧的果報，是為業果。業果的表示情勢，世俗天下的統統萬法，都是依於善惡二業而閃現出來的，依業而生，依業流轉。

其八熱天國依序為想天國、黑繩天國、推壓天國、叫喊天國、大呼喊天國、燒灸天國、大燒灸天國、無間天國。

十六天國依序為黑沙天國、沸屎天國、五百釘天國、饑天國、渴天國、一銅釜天國、多銅釜天國、石磨天國、膿血天國、量火天國、灰河天國、鐵丸天國、釿斧天國、犲狼天國、劍樹天國、寒冰天國。

本來本身進入了一個誤區，這個誤區一向影響這陸童對空間法的感悟，本身一向覺得空間法需求感悟之力，現在才曉得實在每一個空間都有每一個空間的感悟，本身材內天下的空間法例需求本身無感悟而不是將這個六合的空間法例應用在本身材內天下。

五臟之間的相生和五行一樣，當然相剋也一樣，肺金的清肅降落，可按捺肝木陽的上亢，即金克木；肝木的條達，能夠疏瀉脾土的壅滯，即木克土；脾土的運化，能夠製止腎水水的眾多，即土克水；腎水陰的上濟，能夠製約心火陽亢烈，即水克火；心火的陽熱，能夠製約肺金的清肅過分，即火克金。

至於阿修羅境地，就是精靈天下，逗留在精靈天下的靈魂，當然生前也修善業，但，走了一步歧途，以是不能稱為正神，隻能稱為邪神或邪鬼了，阿修羅境地的環境是最龐大，邪神亦有神通力，故作怪人間者，以此類為最多。