第634章 北冥之界（四）[第2頁/共4頁]

對北鬥七星早有記錄，但七星之名最完整的記錄。

空無邊處，為四無色處之最後階段，初修無色定，必嫌棄物質天下，一心機惟無邊無邊之空觀，使心與無邊之空呼應，這就是所謂空無邊處。

分筋錯骨纏龍手又稱沾衣十八跌，是紫霄派玄真神劍門曆代秘傳絕技之一。是由本門開門祖師紫霄官玄真羽士，被稱為玄劍神掌的玄劍子元貞道長所創。修習玄劍武技，略知斯技奧妙！

最後有兩種稱呼，見聞錄中有記錄道：“第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為魁，第五至第七為標，合而為鬥。”彆的，崇拜的魁星，即北鬥七星的第一星（或前四星），有說魁星即文曲星，但文曲星和魁星同在北鬥前四星中是無疑的。

北鬥七星君是玄門信奉的七位星神，即北鬥七星。在鱈靈大陸古籍記錄中，包含北鬥七星在內的星鬥的崇拜信奉由來已久，遠在玄門構成之前。佛教禮法也誇大對漫天星鬥的祭奠。

北鬥七星，所謂‘旋、璣、玉衡、以齊七政，鬥為帝車，運於中心，臨製四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於鬥。

開陽重寶，故置輔翼，易鬥中北鬥：第一司命，第二司祿，第三祿存，第四延壽，第五益算，第六度厄，第七上生。

春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，便是說，天然界六合的運轉、四時的竄改、五行的漫衍，以及人間世事休咎否泰皆由北鬥七星所決定。鬥七星，繁華之官也；其旁二星，主爵祿。

要入於無色界天，必須修學對治物質征象（色法）的捆紮，併除滅統統物質外境的感受與思惟，藉以除滅統統物質色法的修行，而達到依止於如虛空無色的純粹精力境地，就是隻依存在於念念相續，而冇有任何相對的物質色法的現起思惟的放心當中。

玄門構成後，將北鬥品德化為首要的天神加以崇拜，並研討出各種與北鬥有關的術法、把戲以及法決！

北鬥陽明司命星君，北鬥陰|精司祿星君，北鬥真人祿存星君，北鬥玄冥延壽星君，北鬥丹元益算星君，北鬥北極度厄星君，北鬥天關上生星君。再加8、九二星，為九皇星君。

所謂八識：第一眼識，實即視覺；第二耳識，實即聽覺；第三鼻識，實即嗅覺；第四舌識，實即味覺；第五身識，實即觸覺，此五識，通稱前五識。第六認識，義近凡是所說的心識。前五識，隻能攀登了彆、色等外境，第六認識，則能緣慮內、外諸境。第七識，末那識，由它而有第六識，故第六識又是意之識；第七識在不斷頓地起思慮感化，第六識的思慮感化則時有間斷。第七識依第八識而有，第七識所緣的也是第八識，第八識既是第七識的所依，又是第七識的所緣。