繁體中文小說 - 武俠仙俠 - 絕世魔尊 - 第667章 領域之威(二)

第667章 領域之威(二)[第1頁/共4頁]

修羅界具稱阿修羅界,位於|大|海底,懷猜忌心勝貳心修下品十善者受生此中,常與諸天鬥爭而憂惱苦逼。人界在須彌四洲,持五戒,具修中品十善者受生此中,常貪惜本身戀著家屬,苦樂交叉。天界是修上品十善又兼修禪定者之受報處,有三界二十八天之彆;此雖為勝妙之果報,但福報享儘,亦不能免天人五衰之了局。以上統稱為六道。

鬼界:亦是七界中統統冥鬼歸處。

仙界:由修真者所飛昇至雲集之地!

玄門擔當原始巫教的神通,將其精純化、玄門化,成為玄門神通。神通說的根基道理,稱交感巫術,按照近似律或意味律,覺得凡相類或可互為意味之物,能在冥冥中相互影響。是以同類相治的原則,即為玄門法器以惡治惡,藉超天然法力以禁止超天然的精怪、物魁等惡物。

仙家樓是木製的三尺多寬、二尺多高的古刹模型。做工與實在古刹相差無幾,有房脊、溢廊等,前麵另有四扇門。五大師的牌位就供在內裡,並且把供品也放在仙家樓裡。人們在仙家樓下做一個木托,高半尺擺佈,托上部與仙家樓連接處挖有一個圓孔,在托的側麵也挖一個圓孔,目標是便於五大師們享用食品供品,出入便利。

十界彆名十法界或十界為果是佛教術語,將佛和眾生分為十大類。十界彆離是指:天國、餓鬼、牲口、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩和佛。前六項稱為六凡,後四項稱為四聖,合稱為六凡四聖。

鼠仙對老鼠的崇拜是因為它晝伏夜出活動於暗中當中,令人莫測其蹤跡,因此被以為有很高的聰明而被神化。另有的將其視為倉神,另有以為鼠能預知將來,會算卦,也能令人致富,故又將其視為財神,企求它在黑暗中為仆人家運來財寶。

黃仙,即黃鼠狼,被喚作黃二大爺,在天後宮中供有其泥像。它被人崇拜,有兩個啟事。一是因為它同狐狸一樣身形非常斑斕而又脾氣滑頭,令人感到奧秘;彆的一個首要啟事是以為它能夠擺佈人的精力天下,與一種精力龐雜的疾病有關。這類精力龐雜的疾病叫癔病,俗稱狀克。

厥後有外族男人進入苗疆,見苗女多情,便居住下來,待二三月後,藉口分開,好久不回,苗女他殺,外族男人蠱飛人亡,導致談蠱色變。

蠱為太古之時所逼真秘巫術,並隻在苗族女子當中統統傳播,世循傳女不傳男,其他民族未曾有,縱有近似,但也遠不能與此物比擬。早為三苗先民用於情誓,兩隻為對,亦稱情|蠱。如遇叛變,一方他殺,蠱從其體內飛出,鬨動另一情|蠱破體飛出,使其巨痛七日以火線斷氣而亡。