繁體中文小說 - 曆史軍事 - 絕望的屍體 - 第一百六十一章 宗教的形成

第一百六十一章 宗教的形成[第2頁/共4頁]

“對不起!我這段時候一向都在為這件事煩惱,以是……請諒解我!”我有點難堪的坐了下來。

我皺著眉頭在聽二叔講這個故事,因為我有點聽不下去,明顯二叔遭到了本來以訛傳訛的神話故事的影響,這內裡很多事情美滿是牽強附會的,但我對紅蓮教的教義還是很獵奇,因而向二叔扣問。

實在紅蓮教到底如何發源二叔也說不上詳細的過程,因為傳說就有好幾個版本,阿誰時候中國本土的宗教中玄門算是獨一支了,但玄門是講究自修的,隻顧本身不顧彆人!但也有其他的一些本土的宗教鼓起!而這些宗教常常都跟阿誰時候的數術和道術有關!

“劈裡啪啦!”三個茶杯全都摔成了碎片,阿秀驚駭的看著我,而我卻轉向二叔問道:“她……她,本年六月十三日,電話報警,汪家大宅滅門慘案!就是她打的電話吧?二叔你彆說這件事你不曉得?另有四天之前讓我前來澱湖村找趙明之的也是她!對吧?”

我有很多題目需求二叔的解答,但二叔是采納一種講故事的體例漸漸的說給我聽的,乃至於他說的有點口乾舌燥,因而叮嚀屋子內裡的女人送些茶水來喝!

阿秀被我嚇的一顫抖,手裡的茶杯頓時掉在了地上!

很多小宗教在生長上不成體係冇有傳承,乃至於不得不滅亡而紅蓮教實在也是如此,他幾近就要滅亡了,但是因為這個宗教有一個非常奇異的秘術,反而讓它苟延殘喘的傳播和儲存了下來!

“您說的這個紅蓮教是乾甚麼的?”我思考了一下以後向二叔問道,實在二叔“紅蓮教”這三個字一出口,我並冇有感遭到奇特,而是在跟本身統統的發明來對比。

這是因為長年的戰亂和餬口困苦形成的,群眾的餬口困苦,生命不值錢,很多人看不到但願因而就會尋求宗教來停止精力麻醉,這在東西方實在宗教的本色上都是一樣的。

二叔點點頭,可我又問道:“那我們儲家哪?如何還會跟汪家有關聯的哪?”

歐洲的中世紀之前也是如許一種征象,當時的歐洲當時超越九成的人務農,但仍有人食草維生,仍有八成的嬰兒短命,仍有婦女在田間做牛做馬。全部天下被當作囚禁眾生的“淚穀”,穀中預備各種科罰,折磨罪人亞當的子子孫孫:苦役、凶殺、焦渴、匱乏、瘟疫、惡疾、旱亢、饑荒和親人的滅亡。囚徒們無從擺脫,隻得胡想來生。

“您說的大仇就是汪肇安的老婆,他是我們儲家的人麼?”我問道。