第一百七十四章 寶藏去向[第1頁/共4頁]

章參將領著曾國荃去見郭嘉林，郭嘉林的身份曾國荃曉得，也曉得他很奧秘，但卻不必然曉得紅蓮教這類奧秘構造，實在紅蓮教這些年來一向都是兩麵交友，天平天國之時，憑藉於承平軍以內也有紅蓮教的人，隻不過他們改頭換麵了罷了，那麼與湘軍的首級之間他們仍然也保持著必然的打仗。

“聖庫”軌製在承平天國前期“天京事情”後已名存實亡。李秀成在臨刑前的供狀中說：“昔年雖有聖庫之名，實係洪秀全之私藏，並非偽都之公幣。王長兄（指洪秀全）、次兄（指楊秀清）且用窮刑峻法蒐括各館之銀米。”這就申明天京事情後，承平天國政權由洪氏嫡派掌管，“聖庫”財產已成洪秀全的“私藏”。

忠王李秀成被俘後，曾國藩與曾國荃都審判過這位承平天國前期的“擎天柱”，此中有一條問：“城中窖內金銀能指出數處否？”李秀成績操縱自述來對於曾國藩。

他的湘軍體係以內的乾係實在是過分龐大，要想擺平多方麵的乾係，冇有大把的銀子必定是不可的，當初曾國藩的承諾，部下的首要將領和功臣的犒賞都是依托曾國荃的縱病擄掠所得而來，彆的不說，跟從他出湘的八千湘軍字第的元老，總需求犒賞的吧？

“光複老巢而全無貨財”

以是這些人之間的乾係非常龐大，不能一概而論，這此中紅蓮要包管本身的好處，而有些人卻也想藉助於紅蓮教的特彆才氣，天下上的事情就是如許，常常好處纔是構成相互之間乾係的基石。

承平天國在南京苦心運營十載，一向就有洪秀全窖藏金銀財寶的傳說，“金銀如海”之說。攻打南都城的湘軍非常信賴這個說法，待到破城之日，湘軍四周掘窖，曾國藩乃至還公佈過“凡發掘賊館窖金者，報官充公，違者定罪”的號令。就是曾國藩在給朝廷的奏報裡，也公開提出“掘窖金”的話。

乃十六日光複後搜殺三日，不遑他顧，偽宮賊館，一炬成灰。逮二旬日查詢，則並無所謂賊庫者。詢問李秀成，據稱：昔年雖有聖庫之名，實係洪秀全之私藏，並非偽都之公帑。偽朝官兵向無俸餉，而王長兄、次兄且用窮刑峻法蒐括各館之銀米。

因曉喻軍中：凡剝取賊身囊金者，概置不問；凡發掘賊館窖金者，報官充公，違者定罪。以是憫其貧而獎其功，差為得體。然光複老巢而全無貨財，實出微臣意計以外，亦為向來罕聞之事。”

郭嘉林對外的身份是福建的米商，以是他直接去江寧府衙門上報，自有人歡迎他，同時叫人送信給兩江總督衙門，不久以後有一個姓章的參姑息帶人將郭嘉林接走了。