君子嶽大掌門

第三百七十二章 悅服[第2頁/共3頁]

而泰山派的百餘人,則有四十人插手了圍攻的場麵。

嶽不群說道:“實在,這套劍理能夠應用在任何一套武學上。世上統統的武功,本無明白的凹凸之分,隻要習武者瞭解的難易、修成後的能力大小。達到極境後根基都需渾然天成,返璞歸真,這不但單是指獨孤九劍一種。各種武功招式在返璞歸真以後,簡簡樸單的一拳一腳,都有莫大的能力。包含本派本來的華山各路劍法,也是最重劍意而輕劍招的。當各種劍法不再受本來的劍招所拘束時,劍法的精微奇妙就達到了頂點。但畢竟一招一式,尚是有跡可尋,待得再將‘以無招勝有招’的劍術至理插手應用。那就變得更加的空靈飄忽,令人無從捉摸了。”

世人連連點頭,表示受教了,梁發三人更是深有感到。自已三個作弟子的,每個所學的武功劍法都不不異,各有善於之功。如果換成了其他的門派,發明自已師父所傳授的分歧,還不以為師父偏疼偏疼纔怪。又將弄出一番事非來。看來世上無不是的師父,隻要胡思亂想,胡亂怨怪的門徒。

嶽不群持續說道:“不過《獨孤九劍》倒有一個值得我等采取的劍理,便是想學成一門劍法,需先記著它無數種龐大的竄改。比及曉得了劍法的劍意,便要將之前所學的全數竄改儘數健忘,各不相乾。臨敵之際,更是健忘得越潔淨完整,越不受本來劍法的拘束,能力與精美程度將會更大。此便是‘以無招勝有招’地步……”

嶽不群說道:“既是天門道長,不能不去跟他打聲號召。”轉而又對船家說著,“請船家臨時靠泊岸,待會再走吧。”

而修心不過關的,又想要強行衝破絕世之境,則需求極強的意誌力了。隻要極強的意誌力所產生的辦事決計,方能使自已不被心魔撓亂了神智。

大船轉向後,方纔駛近了數丈,梁發正欲下帆,但是偶然間的一眸,倒是大驚失容,叫道:“師父,怎的那被圍攻的幾人,彷彿是我廣寧氣宗的弟子,還是陶鈞師弟帶隊的。”

嶽不群心內也是一驚,忙站到船頭瞭望,岸上數十丈外打鬥圈子裡的人,不恰是以陶鈞為主的八卦刀陣麼。隻是四個拿刀的弟子與四個拿劍的弟子,使起來卻不似八卦刀陣,更像是兩個四象陣。

並模糊提到了謝幼孃的環境,讓世人體味到表情的首要性,隻要表情的無窮昇華,才氣不受心魔的利誘。

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