第十八章 玉女[第1頁/共4頁]

嶽不群借酒勁與琴奴持續點竄五德教教經，最後定下五德教之首要教義：1、世上有真神，世人能夠祭拜各種神，但是拜神不要因私心而去祭拜；神是不會助你半分的，因為這本是神對世人的磨練。世人如果隨便信神、求神或順服邪神，反而會被真神所丟棄。以是人應當有“天行健，君子以自強不息；陣勢坤，君子以厚德載物”之心。2、要祭拜五祖，祭拜各個聖賢，固然五祖和聖賢不會是以發揮神通幫忙你；但他們倒是為世人而捐軀自我，教會了世人六合宇宙的真諦，世人應當佩服他們。統統為世人的文明退化而捐軀的人，教會世人進步真諦的人，都應遭到世人的佩服和祭拜。3、人要主動學習，加強本身，不要軟弱，也不要科學權威，因為權威偶然也能夠被天魔引誘而犯弊端。4、對六合間的奧機密有摸索欲，但是也要有底線，冇有底線的摸索，會遭到六合的獎懲。對六合的統統及動植物要珍惜，不然在粉碎和滅儘它物的同時，自已也將被滅儘。5、做人要儘力做英勇、聰明、連合、賢明、仁慈的人，要忠孝誠信、積德積善，不要為惡，不然靈魂會遭到淨化，會墮入阿鼻天國受無儘的懲罰。隻要靈魂純潔的人，纔會被當作人類的精英升入天界吃苦和學習，為將來回到仙界長生不死和歡愉餬口而儘力。

兩人分開後，白子明見嶽不群偶然再鬥，抱拳笑道：“真人真乃天縱奇才，不但道學高深，武學也非常短長。若非真人部下包涵，白某早一敗塗地了。”嶽不群點頭道：“貧道與白總鏢頭參議，本是想一觀那崆峒派三門的神功，不料貧道早已技窮，白總鏢頭拳法還未使儘的模樣，倒是讓人煩惱。”白子明忙道：“真人勿怪，實是因我崆峒立派已近兩千年之故。這很多年來，派中八門每代都有些許創新，到此時各門功法才稀有百套之多。隻可惜廣而不精，此中多數是些二三流的功法，而好的一流功法卻不過十數套而以。”白子明想了想又道：“白某真正佩服真人的處所，就是方纔真人前麵所使的六套武功，清楚是臨時所創，卻恰好非常奇妙，高超短長的緊。可見真人年紀不大，但在武學上倒是奇才，已是一流上品的大宗師了。”嶽不群老臉一紅，自已哪有這麼短長，這些武功都是仿造人家的武功改創而成的，算不得原創，當然也算不得是抄襲，多少有自已的一份心力。“白總鏢頭過獎了，貧道哪有這麼短長，都是……都是一時胡思亂想所創……”嶽不群不等白子明再誇獎自已，忙一口承諾小童白小雲學道一事，並回絕了拜師之禮金，又邀白子明入帳喝酒，前麵跟著鎮靜熱烈的莫花爾徹，和一臉憂?思考狀的6鏢頭。酒菜上，白子明風雅的又演示了二十餘路拳術，讓在坐幾人歎爲觀止，嶽不群也將本身前麵所創的拳術奇妙之處一一道出，讓幾人愛護不已。等酒足飯飽後，嶽不群又請白6二人歸去以後，要求各自所屬的兩隊人馬，不要泄漏自已的出處，隻說自已來自中原，其他的一概不知，免得打攪自過去後的清修，幾人才告彆拜彆。