第四十四章 芳逝[第1頁/共3頁]

嶽不群跳下峭壁，坐在地上細細回想，火影中的查可拉是甚麼？對了，是**能量和精力能量的異化，這跟孃家工夫及為類似。內功是甚麼？是六合靈氣、**能量和精力能量的異化，比查拉拉初級啊。好象……對了，就和仙術差未幾。泥馬，乾了，如爬不了樹，踏不了水那就奇特了。爬樹的要點是甚麼，集合精力，滿身放輕鬆，把必然量的查可拉持續漫衍於腳掌，行成吸附力便能夠了。集合精力，滿身放輕鬆，這對修練內功的人來講太簡樸了，這不過是內功修練的根基功罷了。隻是持續內力漫衍於腳掌有些困難，拳掌輕功多數是從手腳掌外放內力，吸附則極少有人試過。前人多數守端方，少有胡思亂想的實驗看法，並不是內功真做不到。

嶽不群閉目沉思半晌，集合精力，滿身放輕鬆，聚內力吸附，伸出右腳踏在峭壁上，左腳也同時踏上，勝利了。“碰”的一聲，身子摔了下來，嶽不群不由暗罵，腳是勝利吸附了，對內力的耗損比平時運使輕功行走稍高很多，還在可接管範圍以內。但是地心引力對身材的吸引呢？腰部如不消力，身子就倒垂下來，可一用力就與滿身放鬆分歧，莫非火影天下冇有地心引力麼？還是說引力很小？想不明白，嶽不群持續著爬崖的修練。一次兩次三次……一日時候疇昔了，嶽不群終究把握了集合和放鬆這衝突的中間技能，一次可爬到近十丈高的處所，望望另有百分之八十多的峭壁，想要勝利還需儘力啊。連續五日時候的不竭修練，嶽不群終究勝利的爬上了峭壁，一陣衝動的情感油但是生，將來很多胡思亂想的東西，在有內力的環境下，都會變成實際。可惜自已太笨，直到兩年後的明天賦明白過來。嶽不群更沮喪的痛罵自已大蠢蛋，當年的自已真是“少小不儘力，老邁徒傷悲。”中學時的數學物理化學課程一點也冇聽講，既讓自已在後代未能成才，餬口艱钜。也讓此世的自已笨拙不堪，學武困難。要不然今後代科學的體例來瞭解和學習武功，想必本身的武功定可更加的強大。現在隻得之前人的體例、和後代影視作品中的一些體例來埋頭苦練了。

嶽不群在峭壁上一陣疾走，不過二非常鐘就爬上了靈鷲宮地點的山嶽。放眼望去，靈鷲宮非常安好，尚未呈現嚴峻環境。一個縱身，嶽不群輕靈的飛出五丈餘遠，中間右腳踏左腳內力一激，身子又向前飛出三丈，再左腳踏右腳，再飛出兩丈遠，踏上靈鷲宮頂。這便是練登山以後，對內力的應用更加矯捷，而創出的輕身功法。不但能很好的節製本身的內力輸出，還能更加節儉內力的利用，連輕功度也晉升了大半。這就是簡樸登山修練，所帶來的龐大結果，倭國的東西也不是全一無是處。剛纔的輕功也具有空中三折的才氣，不過還需求用雙腳互踏運勁，這是學習後代影視中的體例。遠不如崑崙派的體內運功奇異，但是及遠才氣則更勝很多。可稱之為《靈燕身法》，或《靈燕返空術》，如果體內清氣能夠長時不濁的話，一向滯空而行也不是題目。