第154章 胡說八道[第1頁/共3頁]

“就是牙尖嘴利，還是持續說武道吧！既然肯定了武，那甚麼是武道？”陳幽藍從速問。

哪怕是天下數一數二的武者，陳幽藍也都頓時一陣陣的驚奇，顛末端張通這麼解釋，讓陳幽藍感受這個“武”還能夠這麼解釋。不過細心機慮，實在武不就是這個用處嗎？修煉技藝的本質是為了保護本身的好處，乃至是爭奪好處。當然另有一部分品德更高的武者，會挑選去保護全部天下的公益。不過非論如何，“武”永久隻是手腕，隻是實現目標的手腕。

“如果百姓缺衣少食，而這個時候能夠有幾個挑選。比如說對外打劫，這個遍及是北方蠻族的通例做法，在天災缺衣少食的時候北方蠻族常常會挑選打劫保護安寧。而中原普通是采取農耕和部分貿易作為幫助，一旦天災天災必定會減免稅負，然後讓處所官吏賣力帶領彼蒼生長出產，幫忙百姓度過難關。”

“這幾種都是一種體例，有的是通過暴力打劫，有的是通過減少承擔和想方設法增加產量。另有一種是通過中介調換。這三種體例固然暴力打劫是遍及以為是壞的，而給百姓減負和減產，這個遍及以為是好的。至於阿誰作為中介，常常被罵是奸商是奸滑的。不過發明這一點，實在不管是暴力打劫，還是減輕承擔生長出產，乃至是中介奸商，都是為了保護本身治下百姓安康和敷裕充足。以是拋開這些善惡分歧的手腕，那實在本質上都是一樣的啟事。而這個啟事，也就是道。”

張通接著持續解釋甚麼是“道”。

陳幽藍從速從本身隨身的行李當中到處亂翻，但是都冇有發明紙筆，讓陳幽藍頓時大為焦急。陳幽藍冇有體例，隻好拿出了本身的畫眉筆，然後在本身的彆的備用打扮上麵開端籌辦記錄。

“甚麼是道，這個實在提及來簡樸，但是也龐大。道，我看能夠解釋為最本質的目標。作為一個君王和宰相，他們的職責是為了保護天下百姓安康，保護天下安寧。但是這個過程有很多種手腕，而保護安康百姓承平是目標，不過為了實現這個目標能夠利用的手腕很多。”

“以是我們能夠精確給武道做一個定義，那也就是以通過修煉技藝的體例來貫穿六合至抱負，實現成為超脫於普通凡俗的存在。這個也就是武道，而武隻是手腕，絕非是目標。修煉武道到了必然程度，相反就不能持續固執於‘武’，反而是朝著‘道’這個方向生長。如果持續固執於武道，那這個是對武道最嚴峻的失誤。”