第十九章 拜師入門[第1頁/共3頁]

劉秋然也端起碗，向高老頭伉儷倆雙手舉起：“我先乾爲敬。”

高老頭雙手作揖行禮，笑道：“幾位前來舍間，其意已知，屋裡請！”

傾刻工夫，李老太太飯已經做好，過來請大師用餐。，因為提早有所籌辦，倒也冇有費多少工夫。老冇等的就是這句話，聞聽開飯，第一個向西配房跑去。

飯桌上擺滿了野味，還加上幾盤精美的泡菜，一個大肚罈子裝滿了酒，壇口上還糊有泥巴糊過的陳跡，一看便曉得是剛從地下挖出來的。

劉秋然找塊石頭座下，拿出兩瓶水遞給應一飛和老冇。本身也拿出一瓶，又從懷裡拿出一個小瓷瓶，倒了少量藥粉用水吞服，

劉秋然的心機高老頭豈能不知？便對劉秋然道：“我家屬中冇有學到散功之法。聽申明朝就已經失傳，我爺爺挑選貧，家中式微。我父親挑選殘，已經仙去。我們倆老口挑選孤，以是並無子嗣。

李老太太有些利誘不解的看著應一飛，茅山術中移物法並不是太高深的神通，自看出應一飛懷裡的道家妙手才具有的珍寶搜魂盤，覺得應一飛也是道家高人，冇有想到如此不堪一擊。

茅山術中，每月必須散功一次。如不散功，孤、貧、殘必三選其一。很多修習茅山術者因隻冇有修習散功之法而畢生遺憾的不在少數。

老冇莫名其妙的看著這統統，他體貼的是如何還不開飯，開飯就有酒，以是對這統統既不惡感也不體貼。

本來養蠱術中，養蠱人家必須特彆潔淨，窗明幾亮。不然養不成蠱蟲。施放在宿主身材上和養成成蟲是兩種分歧的觀點。就好象矛和盾是兩個極度。

應一飛一聽，怕有人和他搶似的把劉秋然倒在他手掌心的藥吞了下去。老冇也把藥粉倒進嘴裡，用酒吞了。

老冇一聽大喜，睜著一雙發紅的小眼睛問劉秋然：“他們如何曉得我們要來尋訪？真是神了！”

將吐完酒的蛇扔進酒罈，又如法刨製。在應一飛、老冇的碗裡都擠好酒，再給本身伉儷倆的酒碗裡擠上。抬起碗向在坐的人敬酒：“山裡冇有甚麼可接待客人的，大師慢用。”言畢一飲而儘，又回身去廚房籌措。

老冇也不客氣，抓過罈子翻開，氛圍中飄來陣陣酒香。老冇抓了幾個碗，反客為主，不待大師落座便把碗裡的酒一飲而儘。

說完前麵帶路，應一飛也學著劉秋然雙手作揖，老太太自應一飛一來就把他認了出來。指著應一飛懷裡笑著對高老頭說道：“這小鬼頭也是我道門中人，道根還蠻行，是不成多得的可塑之才哦！”