第一千五百三十六章 月光菩薩（4k）[第1頁/共5頁]

之前他已經將《七師佛印》前四印修煉大成，現在再看，前四印清楚另有很多精美之處，被他忽視了。

有的乃至乾脆剃度削髮，完整改換門庭，改修佛門功法，實則心中對佛陀冇有半分敬意。

此類景象屢見不鮮。

開初，秦桑隻是懷著對付僧嚴的心機，籌辦等候機會成熟，刺探隱禪寺的動靜。

不出不測，竺蘭寺不像貝山寺那麼寬鬆，外來僧侶禮佛、掛單能夠，但隻答應在前寺活動，後山乃是禁地。

“末學擔憂塵凡未了，衝撞清淨之地。”

“阿彌陀佛。”

此尊者非滄浪海商盟的尊者，是佛門對元嬰修士的尊稱。

當得知寺中尊者的禪堂就在塔林火線的摩崖石壁上時，秦桑完整撤銷了現在脫手的動機。

“非是改名。”

秦桑早已喚醒天目蝶，目光從一座座佛塔上掃過。

他跟著和尚，來到塔林前的香桉，完成禮數，思考著現在脫手，強行奪走舍利子的能夠性。

秦桑心中暗喜，暗道終究找到線索了，持續扣問，得知下一屆法會就在兩年後。法會停止之日，各寺弟子都可進入竺蘭寺，能夠有靠近佛塔的機遇，是最好的察看機會。

色彩是對的。

“末學不敢妄言，隻明白一個事理。不管月光菩薩是何來源，既通佛理、明佛性，便是至聖先師，末學心神馳之。”

有此一著，僧嚴卻對秦桑愈發熱忱，竟宣稱秦桑生具佛性，“明月居士若不肯剃度，無妨在寺中掛單修行幾日，貧僧望與居士促膝長談。”

當代化神難如登天，不進則死。

佛塔的感化，便是供奉寺中高僧的遺物。

他不認同僧嚴的理念，但對每一個心存對峙的人都懷有敬意，哪怕僧嚴修為遠不及他。

能從佛經獲得頓悟，修為大進之人，千年可貴一遇。

每當掌燈時分，僧嚴方丈便會尋來，與他談經說法。

佛經上所謂因果報應、六道循環、靈山淨土，凡人堅信，修行者卻有疑慮。

秦桑尋了個機會，悄悄溜出會場，不費吹灰之力便找到佛塔地點的處所。

厥後鬥法成為重心，辯經不受正視且過程古板非常，乃至有人發起打消。

但佛門辯經自有其一套法則。

秦桑隨眾退出竺蘭寺，連夜彙合琉璃，申明環境。

秦桑實在能瞭解這些佛門弟子。

秦桑這類半吊子，粗學了幾年佛經，已經充足用來參悟《七師佛印》前四印。

雖是俗物，被人付與了不平常的意義。

略微察看了一番竺蘭寺的安插，秦桑再度回到貝山寺，一邊等候機會，一邊精研佛經，《七師佛印》有較著精進。