第一章 薩滿法師[第3頁/共4頁]

這間蒙古包和嘎魯大叔的不太一樣，四周冇有甚麼牲口棚和餬口器具，更像是拍照用的景布，除了煙囪裡冒出稀少的煙塵，看不出甚麼餬口的跡象。蒙古包的搭建更傳統，用潔白的布包得嚴嚴實實的，並且非常的低矮。

我細心看了那女人的手，上麵並冇有一樣的紋身，並且屋內統統的安排上，也冇呈現一樣的圖案。但是從她看過紋身的表示來看，這一行動無疑幫兩人相互證明瞭身份，燕秋的紋身確切和薩滿教有關，而阿誰女人確切也不是矇事的。

我一聽，甚麼環境？走吧？這說了半天，我們在這一句冇聽懂，成果就是走吧？我不甘的問：“到底咋回事呀？你帶我們來乾甚麼來了？”

嘎魯大叔解釋道：“這是我們這裡的薩滿法師，我想出行前祈求騰格裡的祝賀，但是她很傳統，隻忠告我最好不要帶外人進入聖山，不肯意幫我們做法事。”

胖哥忿忿的說：“那羊腿白送了？啥也不管？”

嘎魯大叔走到了他的三崩子前麵，我們也自發的上了後鬥，後鬥的門並冇有關，跟著車的開動，在前麵呼扇，看模樣這回的路程不遠。從前麵向外看，仍然是行駛在草地上，還是很顛簸。

我曉得她是奉告我，他們下午歸去籌辦，明天一早再來，不好明說，隻能用這類體例。

我問嘎魯大叔：“等甚麼呢？”

我拉過燕秋的手，把她手部的紋身向上，問阿誰女人：“這個紋身你曉得如何回事麼？”

女人四十多歲，臉盤很大，標準的蒙古族婦女。

嘎魯大叔說：“等助手。”

年青的阿誰端倪清秀，個子很高，比胖哥還能略高出一個頭頂，神采彷彿自帶笑容普通，也讓人感覺馴良極了。

大叔坐在炕邊，將布包裡的東西取出來，是一條用塑料布包好的生羊腿，送給阿誰女人，看來嘎魯大叔是有事相求。

但是有一點我還是需求說的，就是這兩小我非常的有規矩，不但行動舉止非常名流，就連在蒙古包裡因為空間題目導致的擦肩而過，他倆都會天然的向一旁遁藏，謙虛的彷彿要鞠躬似的低頭，並且從不與我們中的任何一個對視，彷彿之前受過虐待一樣，搞得我們也不得不消這類體例對待他們，表示尊敬。

即將出門的時候，我俄然想起了燕秋的紋身，出租車司機老李不是說，這紋身是蒙古薩滿教部落的圖騰麼？不如我問問這個，看能不能問出甚麼線索。